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蘇西的世界

分類:電影裏的隨想 2010/03/25 13:05

 

  死後的世界是什麼樣子呢?我看了不少電影,都有各自不同的描述,當然我們不能完全知道,因為我從來沒有去過,所以這天堂地獄的場景是可以根據各人活著的時候的記憶來塑造,以電影來說卻是導演塑造的,我有點好奇想知道自己的死後世界是什麼樣子,是灰飛煙滅還是靈魂猶存呢?我不敢說會怎麼樣,但是從這電影的故事裏可知,活著的人要如何重新面對親愛的人死去的事實,並能重新正常的生活是不容易的,電影一開始就述明了女主角己被謀殺,她從天堂與人世之間俯瞰人世,以14歲女孩清新活潑的口吻敘述出一個悲傷但充滿希望的故事,讓人能深刻地感受到悲慟與茫然,為什麼一個清新的小女孩要遭遇這人世間的苦痛,失去了能探索世界並感受人世界愛的機會,在小小年紀時就失去了生命,藉由故事的進行,在我們心靈裏探索身邊的所有面孔,找出相似的情節,如何從中帶出愛,並能原諒,以失去來創造新生,想起來真的很難,可是這卻是這種電影的特色。

 

我很喜歡看文學改編的電影,我也知道要從文字轉變成影像對導演來說是個挑戰,因為我們在讀小說時,每個人的心裏世界是各自不同的,感動程度也是不一樣,讓大家都能認同其影像,並且以蘇西困在天堂與人世之間,雖不是個苦痛的生活,但就是沒有辦法再往下一步走下去,冤死的鬼魂困在那不願意相信及怨恨裏,並且對世間親人們的留戀,就讓蘇西的鬼魂一直地影響活著的人的生活,死去的人不要留戀,而活著的人也必須面對失去,我相信對世間有所留戀的逝去者,必將影響活著的人的生活一切,而活著的人也必須對離去的人逐漸忘懷才行,畢竟人都會死,是一了百了還是另有世界,這個就得等到我們百年之後,自己去親身經歷了。

電影裏,蘇西從冥界瞰和關懷她的家人與朋友,她的離去卻帶給父母和週遭的人無比的傷痛,以及無法抹滅的痛楚,我很喜歡這種類型的電影,因為我們存活在這個世界上,不是個毫無感情的人,只是沒有真正遇到的人不知怎麼面對,這個故事講述十四歲小女孩蘇西被殺害,她的靈魂徘徊在天堂與人世間,這片子在最後壞人當然有受到懲罰,但不是正義的呈現,而是在因果裏,受到上帝的懲罰,這片子基本上一開始就顯現出來不是要復仇與正義,而是生命的延續與成長,死亡是另一個開始,是生命的延續,而善有善報,惡有惡報的道理,也在故事裏有所提到,我們總是希望現世報而讓壞人馬上知道做惡的下場,可是因果循環上又不見得是馬上看得到,用這種方式來談報應,也許可以知道報應不是不報,時機未到的道理,然而我們看郅蘇西這美麗可愛的小女孩因為邪惡而消逝在人世間,我還是有所不忍的。

化為鬼魂的蘇西所處的世界,時而五彩繽紛,時而風雲變色,反映了她的各種心情與轉折,其中有幾段看的我發毛,以馬克華柏格扮演的父親喜的愛瓶中船反映蘇西的世界,也是相當獨特有味,基本上蘇西心裏所反映的世界,完全與其心靈的起伏相呼應,她心裏所呈現的世界,是這片子裏的特色,到現在我想起來,都還能感受到這影片帶給我心靈上的震撼,心緒幾度讓我無法抽離,劇裏蘇西說到「我的死或許讓他們的生活失序,但假以時日,生命終將長出新的骨幹。」「大家的心像是一副互相交織的骨幹,不管身在何方,無論時間如何奔流,都將會逐漸地擴展和伸長,生命的圖樣會發展出新的面貌。」,生命不就是如此嗎?彼此的牽引心靈相繫,讓我們活在這世界上更能面對所有事。

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錢太多 中國富二代用鈔票擦鼻涕

更新日期:2010/05/29 17:39 NewTalk 新頭殼

新頭殼newtalk 2010.05.29 陳詠/綜合報導

 

一般民眾流鼻涕時想到的都是立即抽出面紙擦拭,但中國廣州市1名青年,逛街時鼻炎發作,竟用百元人民幣當街擦鼻涕,引起路人圍觀。

 

據中國「信息時報」報導,廣州市東山區這名當事人父親是房地產商,從小就過著富裕的生活,讓他不知節儉,所以在鼻炎復發,鼻涕狂流不止時,做出用百元人民幣擦拭的動作炫耀財富。

 

據報導,青年行為引起不小爭論,有人認為他這種行為很可恥,從小的嬌縱讓他不知道賺錢的艱難,生活的艱辛,因此糟蹋勞動所得。

 

廣東省軍區專科醫院耳鼻喉診療中心教授董桂芳認為,鼻炎患者應注意生活衛生,用鈔票擦鼻涕的行為是相當不科學、不衛生的;鈔票上沾滿細菌,用來擦鼻涕不僅達不到清理鼻涕、保護鼻子的作用,更會將鈔票上的病菌帶到鼻竇中去,引發鼻竇炎、中耳炎甚至是腦膜炎等嚴重疾病。

 

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中國新聞自由的八大敵人
◎ 本刊記者

● 編者按:北京作家余杰曾在披露冰點事件幕後黑手中宣部長李東生的文章中指出,李東生扼殺中國新聞自由,卻趾高氣揚率團參加法蘭克福書展,受到西方媒體追捧。如此荒唐之事得以發生是因為我們常抽象面對中共政權犯下的罪惡,而放過了執行罪惡的具體個人。我們要做的工作是要把助紂為虐的人一個個指出來,讓他們暴露在陽光之下,受到輿論的唾棄。

胡錦濤:中共總書記,全球新聞敵人
在記者無疆界協會的二○○五年全球各國新聞自由度評分中,中國在一百六十七個國家中,自由度排名第一百五十九位,僅列於尼泊爾、古巴、利比亞、緬甸、伊朗、土庫曼、艾特利亞和北韓八國之前,即屬於世界新聞最不自由十國之列。而中國的獨裁者胡錦濤也被該組織連續三年列為全球最大新聞殺手之一。

記者無疆界協會今年的報告指出,中共總書記胡錦濤零三年十月上台後,就掌控中國新聞媒體生殺大權,在零五年十二月以來整肅了三家獨立性最強的刊物,他的秘密警察逮捕了十餘名新聞工作者和網絡作家。報告並指出,胡錦濤親自下令逮捕《紐約時報》僱員趙岩和香港記者程翔,零四年胡錦濤表示要學習古巴北韓管制言論。一言以蔽之,胡錦濤是今日中國封殺言論新聞自由的罪魁禍首。

李長春:政治局常委意識形態大總管
在中共最高決策班子的九名政治局常委中,李長春分工管宣傳口,即統管宣傳、文化、教育、思想部門,是中共「中央宣傳思想工作領導小組的召集人」,中國的戈貝爾。中國各思想控制衙門,如中宣部、文化部、新聞出版總署、高教部全由他監督管理,以上衙門管治、整肅、封殺媒體的工作都向他匯報,由他轉報胡錦濤作出裁決,然後再由他向這些衙門下達批示執行。如去年底,北京《新京報》所作大整肅即由李長春兩次下批示決定。今年《中國青年報》的《冰點》周刊被封,也是由中宣部閱評組審查出冰點的所謂六條罪狀後,上報李長春,再報告胡錦濤而作出的決定。

劉雲山:中宣部長,思想管制閻王
中共中央宣傳部被大陸傳媒形容為壓在傳媒頭上的大山,新聞工作者恨得咬牙切齒的閰王殿。劉雲山二○○二年接替丁關根任中宣部長後,完全繼承丁關根對媒體臭名昭著的「盯管跟」政策,對報紙書刊進行嚴格的管制,走馬上任不久即向歷史劇《走向共和》開刀。由於對媒體下達的不准報導項目多如牛毛,及他在全國宣傳工作會議上稱「黨管媒體永遠不變」,媒體「不能變成社會公器」,因而被新聞工作者稱為「黨管部長」。去年湖南電視台的超女選拔節目紅遍全國,劉雲山大怒,認為超女節目政治不正確,下令降溫,說中宣部批文中已規定電視台節目必須樹立政治意識,堅持正確的娛樂導向,結果遭到電視觀眾罵他霸道,白癡。中宣部最惡名昭著的機構是所謂的「閱評小組」。大陸法學界已指該小組為非法機構。

李東生:中宣部副部長、新京報和冰點事件黑手       
異議作家余杰披露,李東生是中宣部整肅媒體兩大事件「新京報事件」和「冰點事件」的黑手,並在中宣部專責掌管監視審查書刊內容的閱評小組。由於李東生是攝影記者出身,曾在中央電視台工作過,熟知新聞媒體的運作,因此他對傳媒動向嗅覺很敏感,整起媒體來比外行出身的中宣部官員更「到位」、更厲害。另外、李東生是個貪官,在中央電視台時多宗腐敗大案都與他有關。為避免在官場反腐中落官,這類貪官在政治上對政權的效忠更加賣力,打擊異己絕不手軟。

吉炳軒:中宣部常務副部長,庇護 惡棍的把關手  
吉炳軒為中宣部常務副部長,是中宣部真正的當家人。他自稱他的工作就是為黨把好新聞的關,最重要的是把好政治的關。他在零四年一次內部講話中說,為黨把關,就是要「新聞宣傳中,絕不能出政治性差錯,絕不能給錯誤的思想和觀點提供傳播渠道。」。

 

為此吉炳軒給大陸媒體加上重重鎖鏈,常向媒體老總下命令這不准報導,那不准報導,因此被稱為「不准部長」。有個老總曾對吉炳軒開玩笑說,太多不准記不住,你就只告訴我哪幾條可以報導就行了。   

  

撰文討伐中宣部的北京新聞學副教授焦國標說,二○○三年底吉炳軒曾一口氣發佈二十五個不准,其中一不准是不准各家新聞媒體報導雲南省委宣傳部長被雙規的新聞。焦國標痛斥為庇護惡棍和腐敗份子。吉炳軒保護權力惡棍另一例是他二○○二年向廣東當局打招呼,禁止《南方周末》報導中國希望工程負責人徐永光挪用捐款投資做生意的腐敗案子。據說徐永光私下找過曾在團中央同事的吉炳軒疏通,懷疑有不當交易。在吉炳軒的禁令下,《南方周末》已印了數十萬份的報紙結果被迫銷毀。

冰點周刊被封後,冰點主編李大同向中央紀檢委遞申訴書,控告中宣部某要人封冰點無法理依據,是踐踏黨紀國法,此人就是親自向中國青年報下達封冰點令的吉炳軒。 

趙勇:前團中央常務書記,一朝權 在手便把令來行的小官僚      
零四年夏天中國青年報一位勇敢的記者盧躍剛發表萬言公開信,披露他的頂頭上司趙勇如何打壓新聞記者的惡行。

 

隸屬共青團中央的中國青年報是份獨立性較強、較有新聞職業道德感的報紙,團中央不滿公開信,遂借一宗報導失誤欲趁機整肅中青報領導班子,結果遭到七十多位記者編輯的抵制,趙勇該年五月二十四日召集中層幹部會議,出言恐嚇,說不能用理想主義辦報,誰不聽話隨時隨地可以滾蛋。盧躍剛斥罵趙勇是個「一朝權在手,便把令來行」的小官僚。

趙勇大發雷霆,在趙勇和團中央的壓力下,中青報黨組表態支持團中央指責盧躍剛公開信有嚴重政治錯誤,被境外敵對勢力利用,盧應對惡劣影響和後果承擔責任。

趙勇這個小官僚後來在封冰點周刊時扮演了關鍵角色。冰點周刊副主編盧躍剛說,冰點被封,他和主編李大同兩人被撤職,是團中央第一書記周強和趙勇對他的打擊報復。

薄熙來:商業部長,以黑手黨手段迫害反腐記者的聯動紅衛兵
中共商業部長薄熙來曾是文革時作惡多端,推行血統論的聯動紅衛兵,因其父薄一波為中共元老而官運亨通當上大連市市長、遼寧省長,最後當上商業部長。薄熙來在大連當市長時,將大連經營成他的獨立王國,順者昌逆者亡,甚至以黑社會手法公報私仇,迫害披露他腐敗醜聞的記者姜維平。

姜維平是香港《文匯報》駐中國東北記者,因以筆名在香港撰文披露薄熙來腐敗醜聞,於二○○○年十二月四日被薄熙來秘密綁架,以化名關押在大連海軍基地某死囚牢。姜維平被綁架時身上只著了一件毛線衣和單薄風衣,在完全無暖氣的死囚牢中度過滴水成冰的東北寒冬,雙膝蓋被凍壞。薄熙來本意要將姜維平整死,消息曝光後,才將姜維平轉移到監獄,以他操縱的司法機關指控姜維平非法向境外提供國家機密和非法持有國家機密罪行,於二○○二年判姜維平有期徒刑九年。二審時改為六年。姜維平於二○○六年初獲釋。據大連方面的人士說,姜維平能夠獲釋是因為薄熙來去了北京,對大連的控制影響力下降,如果薄熙來仍在遼寧當官,姜維平根本不可能獲釋。

薄熙來更卑劣的是還曾經拘押姜維平的妻子李燕玲,因李燕玲為丈夫呼籲,向外披露了丈夫受害的真相。走投無路的李燕玲為保護十歲的女兒,在釋放後被迫遠走加拿大避禍。現在姜維平雖獲釋,但與妻女天涯相隔,一家人仍不能團聚。

張德江:廣東省委書記,扼殺南方周末和南方都市報的南霸天
廣東《南方周末》曾公認是全國最有新聞價值的報紙,全國風行,聲望卓著,但二○○二年底浙江省委書記張德江調任廣東省委書記,上任不久即向《南方周末》開刀,將原有編輯主管或調或降,然後調派宣傳部官僚辦報,使《南方周末》從此一蹶不振。

張德江隨後又向率先報導薩斯疫情及大學生孫志剛被公安毒打致死事件的《南方都市報》下毒手,羅織罪名,逮捕南都報主編程益中、副總編兼總經理喻華峰及社務委員李民英。在各方聲援下,現僅程益中獲釋,喻、李二人仍在獄中。

廣東新聞界莫不把這位曾在金日成大學洗過腦的南霸天恨之入骨,稱他為金德江,是胡錦濤政治學北朝鮮的活樣板。不久前,廣東民間曾發動驅張運動。

 

中宣部怪胎 ~「閱評組」◎資料室
中共中央宣傳部,下屬新聞局的「新聞閱評小組」是中共在意識形態領域的「警察」 。這個新聞閱評小組專門負責新聞箝制,新聞審察及意識形態領域的控制。在中共的組織架構內,中宣部「閱評組」是個怪胎。

閱評組頻繁編發的不定期內部刊物「新聞閱評」,中宣部新聞局出版《新聞閱評》期刊, 已經出到第八千一百三十六期。無須通過正常管道上呈或下發,可以直達「通天」交到高層領導手中,也可直接下發到省市宣傳部和媒體。據報導,向「冰點」發難的那一期「新聞閱評」就直接送給共青團中央第一書記周強、常務書記楊岳、「中青報」總編輯李而亮,以及由中共中央政治局常委李長春擔任組長的「中央宣傳思想工作領導小組」成員。以下為這個言論警察衛隊的骨幹人物名單:

劉祖禹: 中宣部原新聞局局長及「新聞閱評小組」組長

柴全經: 中宣部新聞局副局長

何黃彪: 中宣部新聞閱評小組副組長

尚墨玲: 中宣部新聞局宣教處處長

孫 瑜: 中宣部輿情局副局長

李德民: 中宣部網路閱評組副組長

葛 瑋: 中宣部新聞局網路新聞處處長

蔡名照: 國務院新聞辦公室副主任

劉正榮: 國務院新聞辦網路局副局長

蕭時國: 新聞出版總署音像電子網路 出版管理司司長

江紹高: 人民日報副總編輯

宋乃琪: 資訊產業部電信管理局副局級巡視員

宋榮華:外交部新聞司參贊

 

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财经作家吴晓波:股市是“怪胎” 房价还会涨

 来源:扬子晚报  作者:马燕
2008年07月28日08:47   [我来说两句]


  吴晓波(吴晓波博客,吴晓波新闻,吴晓波说吧),复旦大学新闻系毕业,当过12年财经记者,“蓝狮子”财经图书策划人,哈佛大学访问学者、北京大学中国企业史研究室主任,被誉为中国最好的财经作家。
 
所著《大败局》,入选“影响中国商业界的二十本书”;《激荡三十年》,获评“2007年度中国最佳商业图书”。昨天,应大众书局、浦发银行南京分行和城市精英俱乐部之邀,“最好的财经作家”来到南京,畅谈企业发展、股市、楼市等热点话题。

 

  预测企业:20多万家过不了这个冬天

 

  在与媒体的见面会上,“最好的财经作家”所遭遇的第一个问题,就是预测一下在今年的经济形势下,企业的命运会如何——在18年的从业生涯里,吴晓波接触了大大小小的企业1500多个,其中既有至今尚屹立不倒的常青树,也有昙花一现的短暂英雄,对企业在寒冬中的命运走向,有着充分的发言权。

 

  吴晓波认为,到下半年信贷政策也不会放松,估计有20多万家企业可能会在这种情况下“死掉”。这主要分成两类:一类,是中小型的、以前靠成本优势来生存的低端企业,以外贸为主;一类,是过去一年半到两年,搞所谓多元化经营,特别是把大量生产资金拿来炒房、炒股的企业。不过,小的企业“死”了,并不意味着大的也会遭殃。比如他在东莞调查了解到,近2万家制鞋企业搬到了越南,但同时该地优秀制鞋企业卖到沃尔玛的鞋却提价27%。再比如,温州现在的大老板,都是把最好的鞋子卖给中国人。“小的倒了,大的反而可提高溢价能力”、“中国的内需市场非常大”,因此,尽管现在面临着中国制造的“十字路口”,好的企业还是能持久生存,且要认真思考持久生存的问题。

 

  总结特质:成功企业家修炼成“乌龟”

 

  根据吴晓波对过去30年的中国企业历史研究,由于国际、国内宏观经济变化等原因,每隔三五年企业就会遭遇一次“寒冬”,这几乎成了历史规律,像四季变迁一样不可避免,但冬天过去了,又会迎来春天。他总结,好的企业家都不光“直道”上显身手、更是“弯道高手”,像“乌龟”一样,经过一次经济寒冬就会加上一层壳,壳一层层变厚,最后用脚踩、用刀砍都不会有事。

 

  具体到成功企业家的特质,吴晓波总结,在中国做得成功的企业家都具有赌徒和工程师的两种性格——赌徒会以小博大,工程师会计算风险边际。而有两种人通常做不成企业家,一种是天才,自视甚高,老想着自己一个人把所有钱都赚了,但实际上“商业是妥协的艺术”;第二种是学问特别高的,比如一个人读到博士,所有学到的知识都是规避风险,做事会畏首畏尾。

 

  点评股市:到今天仍然是个“怪胎”

 

  在《激荡三十年》一书中,有不少章节回顾、还原了中国股市的发展史;书中资料翔实、描述客观的股市“大佬”、“庄家”命运浮沉的片段,也给读者留下了深刻印象。在《激荡三十年》的图文珍藏版里,吴晓波对股市有个论述:“庄家凶猛,股市怪胎成痼疾”。而就在前不久,有报道宣布现在股市庄家已经不存在。对此吴晓波怎么看?当本报记者问出这个问题时,吴晓波直言,他个人认为中国的股市到现在仍然是个“怪胎”。从创办第一天起,股市的首要功能就是给国有企业输血,而不是给百姓创造财富。这被他视为制度性的“原罪”,至今还在付出代价。

 

  “1999年之前,大庄家是个人,2005年之后,改名叫基金公司。”吴晓波毫不讳言,认为这个行业是个大“赌场”,自己从不炒股,也奉劝大家不要进入。无独有偶的是,被誉为中国经济学界的良心的著名经济学家吴敬琏,其观点也十分一致,这位70多岁的老人曾在接受电视采访时如此比喻。

 

  估摸房价:三个原因导致不会跌

 

  今年以来,以深圳为首国内大城市开始了房价的下跌,那么这会不会在国内引起示范效应,就此大幅下跌?吴晓波说,很不幸,他个人分析还是要涨。

 

  吴晓波的分析与多年前的中央财政、地方财政关系相连。他指出,多年前,中央财政有上海和北京两种模式,地方财政比较富足,中央财政吃紧。后来朱镕基总理任上推出了国税、地税制,中央财政越来越大,地方财政开始吃紧。于是地方用卖土地的方式来增加财政收入。

 

  “很多大城市,地方财政的70%来自土地收入,而房价的构成中很大一块是土地价格构成的。”吴晓波分析,由于政府对土地涨价具有渴望性需求,这是第一个致使房价不会下跌的因素;第二个因素就是房子构成中的钢筋水泥的价格走高;第三,是经济发展中的供需关系,未来10年还有2.5亿人口要进城,因此存在刚性需求。就目前这三个原因来分析,房价还要涨。

 

  ■链接

 

  回应王石(王石博客,王石新闻,王石说吧)“捐款门”:公众人物要有角色感

 

  王石是吴晓波比较了解和熟悉的朋友。对好朋友的“捐款门”风波,吴晓波怎么评价?他告诉记者,自己是学传播的,从传播学的角度,任何一个时间,公众对一个公众人物的质疑都是正常的,指责公众没有任何道理和价值,犯错的一定是公众人物或者制度。

 

  在王石“捐款门”事件中,折射出公众人物对两点没有注意到:一,是角色感问题。比如王石在“捐款门”事件中,所代表的,其实不是他自己,也不仅仅是万科,而是一个阶层的代言人,一个企业家阶层的代表。第二,是中国的企业家还没有受过代理人的教育,现在是像雅典时代一样,人人都可以讲话;而将来一定是“希腊时代”,由代理人来讲话,公众人物不会随便说话。

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作家六六:活潑愛笑 火眼金睛

時間:2010-04-01 10:44   來源:北京青年報

  無論以前的小說還是這本最新的隨筆,六六都是一邊寫一邊貼到網上,接受網友的“領導”

  六六的“謙”與“驕”,無論心態或表現,似乎都不同於傳統的作家進入廟堂的精英姿態

  ■簡介

  六六,原名張辛,安徽合肥人。1995年畢業於安徽大學國際貿易系。

1999年赴新加坡定居,從事多年幼兒教育工作。

從1999年起,以“少婦六六”的網名開始在網上撰文。

2003年以小說《王貴與安娜》蜚聲網壇,

後來的《雙面膠》、《蝸居》及其同名電視劇更將其推上炙手可熱的作家和編劇的臺階。

平日不喜接受媒體採訪,待到新書上市宣傳才肯“開倉放糧”。

近日因長江文藝出版社推出的隨筆集《妄談與瘋話》亮相北京。

 

  ◆訪談

  ■我不是故意要當話題女王,能踩住老百姓生活的痛點,證明我活得特別踏實

 

  記者:從您的《雙面膠》、《蝸居》等小說、電視劇引發熱議,

到新書裏對房地產市場、“小三”和教育等熱點話題的針砭,

以及您正在創作的表現醫患關係的新劇,您在題材上都很能踩住市民生活的痛點,

這種把準社會熱點的能力因何而來?

 

  六六:因為那也是我的痛點啊(大笑)。那只能說明一點,我非常鮮活、生龍活虎地活著。

我不是故意要作為一個話題女王的形象出現,我認為這只能證明我活得特別踏實。

百姓們在探討在爭議的話題也是我每天在生活裏要面對的,

至少證明我肯定不是權貴階級(笑)。所以我只是老百姓中的一員,

把我生活中遇到的這些問題以故事的形式記錄下來,

我就算是一個時代忠實的記錄者吧,我的文字至少能真正反映這個時代我們生活的現狀。

 

  記者:但您大多數時間都生活在新加坡,有關中國百姓生活心態的點點滴滴,您如何那麼熟悉呢?

 

  六六:現在有網路啊,再說我畢竟還生活在這些人當中,每天耳濡目染,會接觸到啊。

我每年也有一段時間是在中國生活的。我覺得生活本身要比故事精彩,

我只是把生活中那些點點滴滴集中在一個人的身上,相對來說更有代表性,矛盾衝突更集中一些,

但並沒有脫離百姓的日常生活,所以不是從天而降,會讓人有親切感。

 

  ■我一直是看到網友的反饋才能寫下去,他們說不好我就改正,網友是我的領導者

  記者:網路對您來說是一個了解社會世情的重要手段嗎?

  六六:它也是展示我自己的舞臺之一。我最初也是從網路走入現實社會的,我很高興我也是億萬網民中的一員。

  記者:據說您直到現在寫作的方式都擺脫不了網路的影響?

  六六:我直到現在天天都泡在網上(笑)。

  記者:還是每寫一段就貼到網上,看到網友的反饋才能寫下去嗎?

  六六:我一直這樣。

  記者:為什麼會這麼依賴這種寫作的方式?

  六六:我覺得這是一種新的寫作方式吧,它是一種未來的趨勢,我只是恰巧走在了這種趨勢的最前列。

以前傳統意義上的作家,首先要受到大的雜誌、報章的認可,我不需要,我直接受到了讀者的認可。

 

  記者:就是說邊寫邊和讀者有互動的交流,對您而言更能刺激寫作的慾望?

 

  六六:網路寫手和平面作家的感覺,有一點像話劇和電影的區別,電影是只有拍完了才知道是毀還是譽,

網路就像是話劇演出的效果,你直接發出來就知道了,當你哭的時候觀眾也在哭,

當你笑的時候觀眾也跟你一塊兒笑。網路對我來說刺激更直接一些。

 

  記者:那在這過程中網友的反應和意見會對您接下去的創作產生影響嗎?

 

  六六:當然會。所以我一直覺得我的個人作品是拿著大家的故事賺自己的錢(笑)。

但真的是大家很樂意讓你去為他傾訴,網友是非常不計較的,他們很高興有一個代言人能說出他們的故事,

他們會不斷地為你提供素材:你能把這個寫進去嗎?你能把那個寫進去嗎?

這些東西往往對我啟示非常之大,他們豐富了我的故事。

 

  記者:您是寫之前先告訴網友們自己要寫什麼,他們提供素材,還是你在寫的過程中他們參與進來呢?

  六六:因為我寫的時候是隨時發到網上,發完之後他們就會有評論,我寫得不好他們就猛砸磚、扔臭雞蛋啊什麼的。

我比較從善如流,他們說不好我就改正,所以這也是我非常受歡迎的原因之一,

因為他們認為他們是我的領導者,我的確承認這一點。

 

  記者:即便寫隨筆也是這樣?

  六六:是的。一直在網上隨時發表,沒有任何報酬(笑)。

  記者:那麼這本新書《妄談與瘋話》其實也是您在論壇發表的帖子的合集了?

 

  六六:是的,其實我很喜歡這樣一種隨時記錄的方式,寫完之後大家就會有評論,

有評論就會有問題的延伸。你知道嗎?當你寫完文章發在報紙上的時候,

你聽不見大家的回饋,只有在網路上這是非常直接的。

比方說你因為一件小事發表了你憤怒的感慨,別人就會告訴你同樣事情是怎麼發生,

尤其這件事不是個體而是群體的事件時,它就一定有其根源,就會逼著你去探索,

同時大家會引發對這個問題的探討。我其實非常希望未來的電視節目也是這樣做,

你不要在家裏想這個問題可能觀眾會關心,你可以不停地在網上尋找現在熱門的話題,

它一旦集結成熱點的時候,一定有其存在的道理。

 

  ■過去很熟的網民現在都不跟我說話了,來的網民都是陌生的、以追星的姿態來的,這讓我很痛苦

  記者:既然您很享受網路讀者直接的肯定,那出書是為了什麼呢?是為了不經常在論壇裏混的讀者能看到嗎?

 

  六六:我覺得這是一種資訊轉換。對,我是佔領了網路的世界,但是我對自己還有另一方面的要求,

因為網路上的文字出現還沒有多久,你現在還不知道它能存在多少年,但是紙面媒體,

自從有了紙出現,就已經有很多文字流傳下來了,從甲骨文出現就流傳下來了,

至少我知道它有延續性。所以對我而言,是個人的需求。我不太在意讀者們會有什麼反應,

他們可能批評我怎麼樣的,沒關係,我已經滿足了自我的慾望。

 

  記者:那倒很有意思,在網上您會那麼在意網友的板磚和鮮花,但是傳統讀者的意見您倒是不在意?

 

  六六:因為我聽不見啊,所以就無所謂。其實網上的板磚、鮮花或臭雞蛋,我從內心來說也不是特別介意,因為一個介意的人,當別人給你砸臭雞蛋的時候,你早就退走了。我不介意,但我應該維持他的話語權,讓他有發表的空間,同時我覺得所有的話語都是有存在的道理的,我會儘量考慮這些人的需要,並儘量把它變成我文字的一部分。

  記者:但是在網路上,當你成名之後網民和你交流還會和過去一樣直接嗎?

  六六:我發現一個很奇怪的現象,過去跟我很熟的網民們現在都不跟我說話了,來的網民都是陌生的、以追星的姿態來的,這也讓我很痛苦。但幸好我還有一個私密的小論壇,依舊是那幫熟人在一起,他們該砸磚頭還是砸磚頭,該批我還是批我,經常把我踹得渾身是傷,但我覺得很高興。

  其實有些人說很多話純粹是探討,我覺得我能接受,但是我的粉絲們情感上不能接受,有的時候我不知道這是不是過度保護,我更願意在一個現實的狀態下,有污染、有沙塵暴這樣正常的狀態下跟大家交流,而不是弄一個真空的環境。

  記者:您覺得網路寫作和傳統寫作對文字的要求,差異還像以前一樣大嗎?

  六六:我以前覺得它們差異很大,因為網路文字特別隨性,你可以用標點符號、用表情、用各種稀奇古怪的網路語言,不正規,而紙質媒體的文字就比較嚴肅傳統,但現在我發現它們的距離在不斷拉近,我認為是紙質傳媒進步了,更順應時代的需求。我記得富蘭克林說過一句話:當你要說服一個人的時候,你要訴諸於利益而不訴諸於理性。這種利益驅動著書籍更加市場化,更加現代化。

  ■網民掌握了一定的話語主導權,我踩在了時代的鼓點上了,我沒有落伍

  記者:您每天都挂在網上,除了寫作的需要,網路對您而言其他的樂趣在什麼地方呢?

  六六:網路閱讀啊。我覺得網路最大的好處是訊息的便捷,資訊量比較大,更現代化一些。如果是紙質傳媒,那我讀一本書遇到有疑惑的時候,要答疑解惑就要到圖書館裏查很多資料去佐證我的想法。網路不用,隨時上谷歌、百度搜索一下就出來了。

  記者:那您的閱讀和獲取資訊都依靠網路嗎?

  六六:那不能夠都是。網路資訊量大,但有個缺點,就是比較氾濫,你需要深度的東西它還是不能提供。你還是需要書籍,各方面都要結合。網路上會有廣泛的討論引起你的注意力,但真正深層的東西你還是要從書本上去尋找答案。

  記者:除了獲得資訊之外,您是否也看別的網路作家的作品?

  六六:最近少,以前一定是。我最早讀的是痞子蔡、今何在的作品,我都非常喜歡。

  記者:網路寫作放大了想像的空間,出現了玄幻、穿越、耽美等這種新的小說類型,您怎麼沒往那方面發展?

  六六:我覺得不是因為網路給了更大的空間,而是因為時勢造英雄,是因為這個時代可能更歡迎類似奇幻、穿越的文字,不僅僅是中國,包括世界都是這樣,像《哈利·波特》的出現,就是時代的烙印。但是你不能流行什麼就做什麼,你還是要做符合自己風格的事情。而且做事情不是要滿足大眾的需要,而是滿足自己的需要。

  記者:您在網路上會參與熱門話題的討論嗎?

  六六:一定會。網路上很多現象已經變成民眾生活的一部分了,現在資訊傳遞得最快捷的方式就是網路了,媒體出報還受時間限制,但網路是即時迅速的。你沒發現嗎,現在是網路上一個熱點出現,媒體才會跟進。我覺得是網民真真正正掌握了話語的主導權,他們引領了這個世界的思想。

  記者:所以您才會以自己是網民的一員而自豪是嗎?

  六六:我覺得不是自豪,而是我踩在這個鼓點上了,我沒有落伍。這就是未來的趨勢,所以我說網戀一定會代替傳統的媒婆戀、婚姻介紹所戀,網購一定會代替傳統的商場購物,網路閱讀和網路寫作一定會代替傳統紙媒寫作和閱讀,這是人類的進步吧?

  六六的笑聲

  ◆手記

  ■想像落空了

  採訪六六那天,她的出場仿佛《紅樓夢》裏王熙鳳的亮相,未見其人,先聽見了樓道中隱隱傳來脆生生的笑聲,聽見工作人員說有記者等著,要連軸採訪,她立刻嗔笑:“……你們把我當機器了……這麼壓榨我?”陣陣隨性的笑聲飄著,人就閃身進了來,立刻滿屋便有了活潑潑的氣息。

  先是一個電視欄目要錄她的幾句吉祥話,讓她說點冠冕堂皇的,她立刻亮開了嗓子:“冠冕堂皇的話,那最不適合我了,哈哈哈哈……”又是一串爽朗歡快的笑聲。

  這樣一個爽脆利落、大嗓門的形象,真讓人對她或許是一個精緻小女人的想像落空——只怪之前她書上的藝術照拍得太婉約,難免給人誤會。

  誤會不只這一點。此番她出版新書《妄談與瘋話》,是雜文隨筆集,號稱在理智冷靜的情況下寫成,一改從前小女人的嬌憨溫情。宣傳的口徑裏調子很高,說六六從“少婦”變身“思想者”,因其涉足公共話題,言辭犀利,又有“女公共知識分子”的招牌。六六聞此放聲大笑,毫不給面子地說:“我從來都沒有這種定位,這都是他們宣傳的需要,跟我一點關係都沒有。”轉而她又為書中自己的新變化正名:“一個女人要是沒有十八張面孔怎麼混江湖啊?(笑)這是我生活中的不同狀態。”

  她那一副聊什麼都毫無芥蒂的樣子,真合了著名出版人金麗紅所說的:“你是媒體最喜歡的那種人,能敞開了聊,沒什麼架子。”

  我好奇于她的真性情,她立刻斂住了表情:“那你覺得我該怎麼樣?裝嗎?”跟著又是“咯咯咯”一陣笑——她愛笑,一笑必出聲,牽著肩膀和一頭的卷髮一塊兒顫動。因為徹底,那笑聲格外感染人。

  ■“安全的大多數”

  採訪六六不累。

  這個能對媒體笑稱定位她為“公共知識分子”是“對知識分子這個稱號的侮辱”的女人,一如她的文字,輕快流暢,毫無阻滯沉重之感。哦,這裡得說明一下,六六是不會承認自己的文字有什麼風格的,她狡猾地說自己的作品猶如“空谷回音”,“是一面鏡子”,你心中有什麼就會在她的作品中看見什麼。

  她坦承自己的家長裏短,無論是什麼公共話題,到她這裡都是“以家庭為單位、以個人為基礎”去看待,發的是平頭百姓的感慨。

  從開始寫作到成名,她始終以“少婦”自居,自認普通百姓的一員。不過這並不妨礙她對自己成就的滿足,誇起自己來也同樣痛快:“我從來不讀情感類的小說,因為我覺得我在這方面已經是大拿了。”然後佐以標誌性大笑。

  對於自己的成名,她顯然既享受又不把這當回事兒。她說成名的好處是,她作為粉絲有機會見到自己喜歡的那些學者、知識分子了。除此之外,她沒把自己當個人物隔絕起來,身邊的人也沒把她當成什麼名人。她說自己在上海的鄰居大姐,至今還時常提醒她:“你趕快去樓下超市買那個衛生紙,一筒便宜一毛八,十筒就一塊八了!”然後她也會立刻換鞋衝下樓去搶購,特別享受那種在鮮活的市民生活裏的過程。

  唯一不同的是樓下居委會吵架的時候,她想看熱鬧,大家見她便立即客氣起來,居委會主任還會自嘲:“再吵作家就會把你們寫進作品裏去了。”她說這會讓自己接近真實的機會減少,但她自信不會被蒙蔽:“幸好我是火眼金睛,我總能去偽存精。”

  這就是六六,一個甘於隱藏在庸常百姓中當“安全的大多數”,同時又很滿意于自己洞察生活的智慧,她的“謙”與“驕”,無論心態或表現,似乎都不同於傳統的作家進入廟堂的精英姿態。她既不引領也不主導什麼,卻熱心提供熱門話題,蹲在人群裏和你一塊兒討論;她話語俏皮、作風直接而爽利,卻不對抗什麼,從善如流,注重實際。

  這或許是六六的天性,然而我們也無法忽視,一個網路時代誕生的作家,網路對她的塑造和影響。採訪六六,有些像在網路論壇聊天,直接,有趣,卻不那麼容易涉及深刻問題的探討。我們能夠熱議:看,網路帶給我們這樣新型的作家和寫作的方式,至於其背後的深遠影響,那大概還得學者們去進行深層的分析。

  六六語速極快,讓人真的體會到什麼是竹筒倒豆子的感覺。問完所有的問題一看時間,竟然只花了一小時,真是奇跡。

  老師六六的自豪與煩惱

  ◆附記

  六六說:“我其實在很多方面不是特別自信,是不是好作家還不能下定論,是好媽媽嗎?兒子沒到叛逆期,但我非常肯定地說自己是一個好老師。”

  讓六六有最強烈的職業自豪感的,不是讓她成名的寫作和影視劇編劇,而是她曾在新加坡當少兒老師的八年職業生涯。

  當年她陪丈夫到新加坡讀博士,曾經遭遇求學、找工作都不被承認學歷的尷尬,一頭撞進當教師的行業,她簡直欣喜若狂——太喜歡也太適合這個行業了:“怎麼那麼喜歡誨人不倦的感覺呢?就是好為人師。”

  她天生對孩子有耐心,從未對學生大聲說過話,從未因孩子的錯誤而憤怒傷心。她自豪于自己的學生從不厭學,即便厭學找到她學習之後也不再厭學。“我教給學生的從來不是知識,是一种經驗,保留了他們的學習興趣,教給他們學習的方法。知識這種東西他們將來掌握的肯定比我多,但我唯一能引領他們的是,一旦你對學習有了興趣,一生都會有學習的習慣。這就是我自豪的地方。”她說,因為自己教育的成功,很多人排隊找她補習,甚至有排了兩年等她空閒的人。直到今天,很多經她教育考上了大學的學生,還和她保持著聯繫。

  她是如此地熱愛教育,說自己每天都帶著期盼的心情去上班,而到了放寒暑假的時候便是她心情最為沮喪的時候。以至於因為創作上的成功她不能兼顧,不得不離開這個行業的時候,她形容“連感情上的挫折都沒有讓我覺得那麼痛苦,因為不捨得。”

  和她成功合作了《雙面膠》、《王貴與安娜》、《蝸居》的導演滕華弢勸動了她,說教書教得再好,影響的人最多不過幾百幾千,但如果你的文字好,打動的人可能是一億。“我一想,哦,我的價值還有一億啊?那我就過一段癮吧。”六六又是哈哈大笑,還及時給自己留了後路:“而且我覺得作家不是一個終生的職業,文字就像季節一樣,隔兩年也就不流行了。沒關係,等我不流行的時候我就回去教書。”

  可當下她正是炙手可熱,這段成功的教育經驗當然也會是眾多出版和影視公司覬覦的目標。她有多年幼兒啟蒙教育的經驗,加上家有稚齒麟兒,她常常隨口就編個故事講給孩子聽,很多人就找她:“怎麼不出一本書啊?”

  她瞇起了眼,一副很有成就感的表情:“這是所有人盯著我幹的事兒。我特別相信中國沒有很好的幼兒啟蒙教育家,我的故事都是針對處於啟蒙教育階段的孩子的,怎麼和5歲以前沒有閱讀能力的孩子交流。我會寫,但我不會特意去寫。”她顯然不會把市場的需要等同於自己的需要,她很現實:“還是那句話,不要訴諸於理性,是訴諸於利益。如果通過這件事情讓我的生活過得非常好,那我也會專職去做它,我現在只把它當作興趣愛好的一部分。首先人還是要滿足現實需要,我畢竟不是一個純粹的理想主義者。”

  但是,對教育的熱愛和了解,終歸讓她關心普通百姓的教育問題,那些望子成龍的父母們,那些拼了命要孩子上名校、讀各種課外班的家庭百態,讓她不僅僅想在自己的雜文集裏發議論、談看法,這樣的熱點話題,“我也打算寫一部電視劇。”

  話剛說完,她立刻否認這是自己的下一部作品:“我還沒決定下一部作品寫什麼,我不能說我下面要寫什麼,我一說,哇,人都來了:我們合作一下吧——我就什麼都不要幹了。”

  瞧,這就是當紅的煩惱,應對踏破門檻來要求合作的人,也要花很多精力呢。

編輯:李

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嚴怪愚:揭醜險遭殺身禍

www.XINHUANET.com  2005年08月19日 14:20:09  來源:《青年記者》
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    嚴怪愚先生不畏強權、忠直敢言、獨來獨往的膽色與人品,

一直為人所仰慕和欽佩。抗戰期間,

他是第一個在全國揭露汪精衛叛國投敵的新聞記者。

1946年冬,范長江陪著嚴怪愚到南京梅園中共代表團駐地拜望周恩來。

周恩來稱讚:“《力報》確實是一張不簡單的報紙,是一張堅決抗日的報紙,

嚴怪愚先生確實是一位有勇氣的記者。”

 

    嚴怪愚先生的名字,青年一代讀者或許會覺得陌生,

這主要是因為他一生中受盡了政治上的不公平對待。

戰爭年代,他的筆觸揭露日偽,開罪國民黨政府。

1949年以後,他還是為民請命,忠直敢言,先是被打成“胡風分子”,

1957年又被打成長沙大 “右派”,從此沉寂,受盡二十多年磨難。

 

    1979年,嚴先生的冤案平反昭雪,長期的磨難留給他的是一副病殘的軀體,

但他仍然抱病寫了大量回憶錄。

他才過上幾年好生活,但死神纏繞著他,1984年3月1日,嚴先生不幸病逝。

 

    魯迅悼文引起論戰

 

    嚴怪愚本名嚴正,湖南邵東縣人。

他之所以改名怪愚,是因為邵東鄉下多鯰魚,此魚形象醜陋,習性刁鑽古怪。

鄉人乃喜歡以“鯰魚拐子”或 “鯰拐魚”來罵人。

在湖南大學讀書時,嚴正即諧“鯰拐魚”取“嚴怪愚” 為筆名發表文章。

 

    1935年,嚴怪愚從湖南大學經濟係畢業。

他放棄了所學專業的大好前途,投身新聞界工作,

開始了動蕩危險的記者生涯。

當時許多親戚及同學勸他不要放棄專業,

不要走“歪門邪道”,有人甚至說他人如其名,又怪又愚。

他回敬說 :“人各有志,請勿勉強。 ”

 

    踏入新聞界的第一年,他第一次前往滬寧採訪,即趁機拜會了魯迅先生。

魯迅先生對他說,做人傲氣不可有,傲骨不可無。

這句話影響他一生,也使他受了不少苦。

 

    1936年“三八”婦女節,

26歲的嚴怪愚與大家閨秀姚家芳參加了長沙市政府舉辦的湖南第一次集體婚禮,

這事在當時很轟動,比趙丹、江青(藍蘋)等人的集體婚禮早一個多月,

在湖南的影響並不低于趙丹他們在滬杭的影響。

當時湖南的封建勢力很強,社會輿論壓力很大,

特別是女方家長極力反對女兒嫁給一個“窮書生”。

但是,嚴怪愚不向反對勢力低頭,

情願托朋友向成衣店賒賬為新娘子做嫁衣,

亦不去討好很有錢的岳父。

而主辦當局亦刻意選擇象徵婦女解放的“三八節”為他們舉辦集體婚禮。

 

    婚後,嚴怪愚更是全力投入獨立的長沙《力報》的工作。

可是不久,魯迅先生逝世,

當時任採訪主任的嚴怪愚與主編陳楚率先在《力報》開專欄悼念魯迅,

使許多其它報紙不敢採用的紀念文章得以在《力報》發表;並在長沙發起召開隆重的追悼會,

因為這張報紙創刊時曾聲稱“擁護中共”,

此舉深為一些政要和右派文人不滿。

 

    剛好,隨後段祺瑞也辭世了,

當時在東南新聞界風頭十足的《國民日報》主編羅心冰,

就抓住魯迅與段祺瑞兩人的遺囑大做文章,

還出特刊追悼段祺瑞,與《力報》唱對臺戲。

他在一篇《隨便談談》的文章中說,段祺瑞至死不忘國事,

仍在為國家操勞,而魯迅死也不忘個人恩怨,為兒女操心。

因此,他得出結論說,“魯迅之死不算得損失,段祺瑞之死才算得損失”。

 

    嚴怪愚馬上撰文回駁,他寫道:“魯迅的遺囑,我喜歡他的‘硬’,

喜歡它刻毒而近乎實在......段祺瑞的遺囑,

我喜歡他的堂皇,口氣足,

雖然實際上做不到,事實上近乎誇大,

可是到底可以給‘幻想’一點安慰。

但我更愛魯迅,因為他一生沒有做過‘媚’的文章,

他始終站在反帝反封建的前沿,為民眾的覺醒而吶喊。

的確,段祺瑞功在‘民國’,那麼,魯迅則功在‘國民’了。”

 

    羅心冰以他的老資格,萬萬意料不到會敗在年僅26歲的嚴怪愚手裏,

他大罵嚴怪愚“領了俄國盧布”和“啃了俄國的黑面包”之余,

只好央人斡旋調停。

 

    揭露醜聞險遭殺身禍

 

    1938年春,在臺兒莊戰役打響之前,

嚴怪愚作為隨軍記者到徐州前線,進行幾個月的戰地採訪。

他寫了十幾萬字的戰地通訊,揭露日寇的野蠻行徑,

謳歌了抗日軍隊的業績,大大鼓舞了後方軍民的鬥志。

 

    1938年底,嚴怪愚又到了大後方重慶。

12月29日,汪精衛輾轉到了越南河內,在那裏發表了臭名昭著的“艷電”,

響應日本政府的近衛聲明,對重慶國民政府建議“和平”,

實是對蔣介石等人勸降。因為這是國民黨內親日派脫離中央投日的醜聞,

使中央政府極為緊張,連忙封鎖消息,免得家醜外揚。

 

    1939年2月底,汪精衛叛國投敵的消息,已是半公開狀態,

當時重慶各報雖略知內幕,但國民政府不準報界披露,

懾于當局威勢,各報也一時不敢將消息見報。

當時范長江也在重慶,他得到消息後由于種種原因發不出去,

乃將有關材料轉給了嚴怪愚。嚴怪愚雖無黨無派,卻有一腔民族激憤。

他還未看完材料就拍案而起。

正是國家興亡匹夫有責,他覺得有責任揭露汪偽真相,

就是殺頭坐牢也在所不惜。

當晚,他就寫成《汪精衛叛國投敵前後》一稿,連夜電發長沙《力報》。

 

    1939年4月7日清晨,這篇電訊在《力報》第一版頭條刊出,

東南一隅傾刻嘩然,整個國統區為之震動,激憤的軍民紛紛要求嚴懲賣國賊。

湖南當局由于疏忽,讓《力報》漏出這個消息,想抓嚴怪愚不得,

懾于重慶當局的惱怒,只好登報謊稱“嚴怪愚造謠惑眾,

誣陷黨國,已在重慶捉拿歸案,槍斃了”雲雲。

 

    但是,紙包不住火,汪精衛叛國投敵的消息迅速傳開,

國民政府只得改變策略,一腳踢開汪精衛,

幾天後就由中央社和各報報道汪精衛叛國醜聞,

還宣布將汪精衛開除出國民黨。

嚴怪愚及《力報》也因此幸免于難。

 

    1946年冬,范長江陪著嚴怪愚到南京梅園中共代表團駐地拜望周恩來。

周恩來言談中對嚴怪愚及《力報》大加讚譽 :

“這條消息(編者注:汪精衛叛國投敵的消息),

當時在國內外造成多大的影響呀!沒有足夠的勇氣,

這條消息當時是誰都不敢發的,可《力報》發了,

這說明《力報》確實是一張不簡單的報紙,

是一張堅決抗日的報紙,嚴怪愚先生確實是一位有勇氣的記者。”

 

    觸怒當局報館被查封

 

    1939年秋,嚴怪愚從重慶回長沙,出任《力報》總編輯。

當時國民黨桂係大員自吹廣西“模范省”,

有“國防強大”、“建設繁榮”、“道德高尚”三大成就。

于是,嚴怪愚懷著好奇心親自入桂採訪,寫了篇《春草遙望近卻無》的通訊,

揭露某些人弄虛作假制造廣西繁榮的假象,

使所謂 “模范省”名譽掃地。

當時白崇禧看了後火冒三丈,在“廣西擴大行政紀念周”上大罵了一通。

 

    嚴怪愚的所作所為,令一些黨國大員極為惱怒,

但又一時沒奈他何,只好對他威逼利誘。

某些大人物給他種種承諾,有些更是送錢送禮,但他總是拒之千裏之外。

“政學系”在桂林創辦《大公報》邀他加盟,

他也拒絕,認為那會失去言論自由。

然而,他對當時較弱小的中共,卻冒生命危險去同情和支持。

 

    1946年,國共談判破裂後,國府勒令中共代表團限期撤離上海。

代表團啟程時,迫于緊張的局勢,各方人士都不敢在便衣盯梢下前往送行,

月臺上只有一個送行者,他就是嚴怪愚。

第二天,上海《申報》消息稱: “昨日中共代表團成員全部離滬,

只有《東南日報》特派員嚴怪愚先生一人在風雪中送行......”

 

    除了正義,嚴怪愚也沒有什麼強硬的後臺,所以他也因此吃了不少苦。

《晚晚報》因發表了他一篇描寫何鍵公館黑幕的小說,就被當局查封,

也使得他很久不能用嚴怪愚這個名字發表文章。

1940年,湖南當局趁取締八路軍駐湖南辦事處之機,

誣陷嚴怪愚主持的《力報》“言論荒謬”、“協同 ‘八辦’陰謀推翻政府”。

于是,報館查封,3人遭捕,嚴怪愚被投入監獄達8個月之久。

此舉惹起民眾抗議,許多讀者拒絕辦理退訂手續,要求《力報》復刊。

出獄後,嚴怪愚即與馮英子找省黨部書記廖維藩交涉復刊,

廖同意復刊,但提出復刊後的《力報》必須聽從政府指令。

嚴怪愚即刻表態:“與其跪著生,不如站著死。”當即拂袖而去。

 

    賀綠汀與嚴怪愚

 

    嚴怪愚記者出身,也當過文藝副刊的編輯,認識不少文藝界人士。

在上世紀三四十年代,湖南省城及地方的好幾家在全國有影響的報紙大都是他參與創辦的。

他曾在《力報》、《晚晚報》、《中國晨報》、《實踐晚報》等幾家報社出任過社長或總編輯,

還約請過沈從文、聶紺弩、王西彥、彭燕郊等著名作家為他的報紙主編文學副刊。

在辦報生涯中,他與馮英子、陳楚以及著名女作家謝冰瑩等成了莫逆之交。

1980年,在嚴怪愚沉寂二十幾年後,

遠在美國的斷絕往來幾十年的謝冰瑩,還寫信給《湖南日報》,

查詢他的下落。

 

    50年代,嚴怪愚先生曾任湖南《大眾報》副社長及省通俗出版社副社長。

但風雲際會的時代過去了,特別是這時開始推進“左”的路線,

容不得嚴怪愚這種黨外人士。

于是,他離開了報界,自請去湖南師范學院任教,講授新聞學。

 

    就是在這所學院裏,嚴先生被指為“胡風分子”,

繼而在1957年被打為“右派”,受到雙降處分,

“文革”時更是下放師院在平江的農場牧牛,過著非人生活。

他曾哀嘆“搞到妻離子散”。

 

    1960年,由于漫天的吹牛和“人禍”,

人們過著十分艱難的日子。花生殼、樹葉、紅薯藤,都當成高級“人造蛋白”,供人們食用。

嚴怪愚全身都浮腫起來,一個月60元的生活費,要負擔6口之家,

他每天只能靠幾兩糧食充饑,一分錢只能掰成幾瓣來用。

每到月中,家中便出現“財政赤字”。

全家只能在肌腸轆轆中過日子,眼睜睜地看著嚴怪愚的面部越來越 “胖”。

 

    一個陰雨綿綿的冬日上午,

破窗外突然響起郵遞員低沉而略帶驚異的聲音:“嚴怪愚,你的匯款單!

”當時全家一驚,這種時候,誰還能給嚴家寄錢?

嚴怪愚拄著拐杖,顫巍巍地走到門口,用十分疑惑的眼光,

打量著雨中的郵遞員。郵遞員將一張被雨水微微打濕了的匯單向嚴怪愚一亮,

十分確切地說:“是你的,請簽名吧!”嚴怪愚用顫抖的手,

在單據上簽了字,從郵遞員手中將匯款單接了過來。

拿到小屋裏昏暗的燈光下一看,匯款單收款人一欄上確確實實寫著“嚴怪愚”三個字,

匯款人一欄上赫然寫著“賀綠汀”三個字,

留言欄上清楚地寫著:“怪愚,知病重,匯上二十元,

供買點營養品之用,請好好保重身體。綠汀。

”在彎腰挨鬥的日子裏,嚴怪愚從未流過淚。這時,他的眼睛卻潤濕了。

 

    嚴怪愚顫巍巍地走到破舊床邊,從陳舊的有點霉濕味的褥子底下,

慢慢摸出一張用舊塑料紙嚴嚴包好的小包,

裏面是一張發黃的照片。

這是抗日戰爭時期賀綠汀在重慶嘉陵江邊的寓所送給他的一張照片,

照片上賀綠汀坐在一架鋼琴旁,在凝神深思。

照片背面的題詞是 :“人,應當像嘉陵江水一樣,百折不撓,激流勇進。”

 

    劃為“右派”被抄家時,什麼都被抄了去,唯獨賀綠汀親自簽名的照片,

嚴怪愚想盡一切辦法,將它保存下來。

 

    文化大革命的狂風卷來,賀綠汀在全國第一個被打成文藝界的“黑幫分子”。

上海來人找嚴怪愚調查賀綠汀的所謂“叛徒”問題,

嚴怪愚一聽,怒發衝冠,一巴掌拍在桌子上,桌上正好有一顆釘子,

殷紅的血,從他的手掌上流了出來。

他橫眉怒對“調查者”吼道:“賀綠汀同志一生革命,

他是舊世界的‘叛徒’!”“調查者”被他的凜然正氣嚇壞了,

指著怒火中燒的嚴怪愚,哆嗦著說:“你,你......天底下哪有你這樣的右派!

”嚴怪愚赫然一笑:“那就讓你看一看這樣的右派吧!”

 

    事後,有人問嚴怪愚 :“你當時是專政對象,處境十分艱險,

造反派要搞死你,比搞死一只螞蟻還容易,你不害怕嗎?

”“害怕?”嚴怪愚淡然一笑:“害怕就不是賀綠汀的學生了!”

 

    1980年,賀綠汀再次回到湖南,第一件事,

就是驅車前去探望正在馬王堆療養院的嚴怪愚。

多年未見,有多少說不完的話呀!

賀綠汀緊握著嚴怪愚的手第一句話是:“我們畢竟沒有說過一句假話。”

 

    1984年3月1日,嚴怪愚與世長辭。現在,嚴老夫人姚家芳也已離休,

家裏分了新房,子孫滿堂,安享晚年,兩個大兒子已學有所成,成為大學講師。

嚴老應該含笑九泉了。(作者:達文/本文刊于《青年記者》2005.8)

(責任編輯:熊紅祥)

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京味作家劉一達新書揭書畫界黑幕

 

05/26/2008/14:40
華夏經緯網

   在藝術品拍賣會上,一幅經過行家蓋章鑒定、價值千萬元的齊白石名畫,被“畫蟲兒”馮爺當場撕毀,一舉攪動收藏界這片江湖……

  近日,劉一達的最新長篇京味兒小說《畫蟲兒》由作家出版社出版,這是他繼《人蟲兒》之後,歷時五年創作的又一部力作,塑造富有傳奇色彩的馮爺這個人物形象,披露當前書畫界假畫橫行的現狀。在劉一達看來,這本具有現實意義的小說也可以看作是對當前書畫界內幕的揭黑。

  “這本《畫蟲兒》,在我的腦子裏轉悠了五六年。‘蟲兒’總在我的肚子裏來回地蠕動著,時不時觸動我的神經,但真正把它寫出來,是在兩年前,起因是當今書畫市場的種種怪現象,讓我不把肚子裏的‘蟲兒’拽出來,心癢難耐。當然也有朋友們的攛掇。到了呼之欲出的時候,不讓它‘爬’出來,我怕它咬斷了我的腸子。”對於寫《畫蟲兒》的起因,京味兒作家劉一達在自序中自問自答。

   從小有濃厚的衚同情結

  因為姥爺是前清秀才,家裏有豐富的藏書,可以說,劉一達是出身於書香門第。他從小在衚同里長大,比較貪玩,喜歡與夥伴們捉蛐蛐,爬樹偷摘酸棗。不過,有一個好處是,養成了濃厚的衚同情結,對衚同生活也非常了解,為他以後的寫作奠定了生活基礎。他認為,寫一個地方的文化,首先得對這個地方的文化有感情,起碼在當地生活10年以上。

  “一個80後作家在一次作家座談會上說:我現在缺乏生活,為了體驗生活,甚至化裝成小時工,觀察房主用的牙膏,還看他的日記。這一撥年輕人,有才氣,但沒有生活,也很困惑。可是對我來講,就沒有這種困惑,因為生活積累太多了。”他說。

  16歲之前,他在工廠當工人,恢復高考以後考上了大學。1993年出版了第一本京味小說《故都子民》,寫的是玩玉器的人。因為他在工廠裏的師傅就是老北京的古玩商,給他講了很多老北京的故事。當了記者以後,他又去採訪了很多玩玉的人,《故都子民》的問世於是很順理成章。

  他的書齋“如一齋”,緣于他的名字。“我父親給我取了‘一達’這個名字,希望我‘一下子就達到’,我想,儘管‘一下子就達到’,我也要始終如一,不要三心二意,所以取了‘如一’。”

  當記者佔了寫作的便宜

  劉一達最有意思的地方在於,他寫了很多“蟲兒”,也因為“蟲兒”而聲名遠揚。他筆下的“蟲兒”有二十多個,包括“網蟲兒”、“房蟲兒”、“飯蟲兒”、“車蟲兒”等等,因此他又有“衚同記者”的頭銜。

  在北京生活了50多年,他同時對自己身為記者有些慶倖:“我佔了便宜的地方在於我是一個記者,始終與社會的方方面面接觸。但我真正地踏踏實實寫作是在2000年以後,之前還是在業餘時間寫。主要為晚報寫稿,一週自己寫一個版,編兩個版,工作量很大。”

  除了寫小說,他還是北京民俗學者,長年在研究北京的民俗文化、風土人情。在當記者期間,他採訪了成千上萬的北京人,騎著自行車幾乎把北京的衚同都走遍了,取得了很多民間的第一手材料,十幾年前就寫了當前最受追捧的馬未都等“京城四大玩家”。

  “記者作家與作家不同的地方,在於有觀察事物的敏銳性、視角的獨特性,從某種意義來講,還有前瞻性。作品會緊緊跟著時代的脈搏跳動,與現實緊緊結合,不是滯後,或游離于社會生活之外。”他說。

  《畫蟲兒》除了寫書畫界假畫猖獗的種種現象和人物百態,還寫了北京人玩鴿子。北京人玩鴿子講究鴿哨,學問很大,不同的鴿子擱不同“音響”的鴿哨,鴿子翻飛起來的時候,鴿哨齊鳴,像極了交響樂。

  “馮爺”有眾多生活原型

  老北京有句古話:“天子腳下的臣民,不成龍也成蟲。”劉一達描寫的“蟲兒”,指的是某個行當的行家裏手。早在15年前,劉一達便在《北京晚報》最早報道了“畫蟲兒”倒賣假畫的現象,此後他又不斷跟蹤報道,《畫蟲兒》正是在他多年積累了大量的生活素材以後進行創作的。

  “有此書出版之前,已有朋友看過書稿問我,你寫的是不是誰?也有朋友對我說,馮爺的做派和性格很像誰誰!當然也有人說我寫的馮爺有點離譜兒,生活中哪有這種人?有人甚至對書中的一些細節提出懷疑,他們天真地問我:生活中能有這樣的事嗎?”他對此不想多說什麼,“生活中的許多奇人奇事,是我們難以想像的。”

  對於馮爺是否有現實來源,劉一達毫不諱言:有,不過可能是20個人集中成一個人,有北京職業書畫收藏家劉文傑的影子,但又不是他。“馮爺是若干個收藏家、畫蟲兒構成的。”

  作者小傳

  劉一達,1954年生於北京,京味兒作家,《北京晚報》資深記者,北京文化學者。代表作品:《人蟲兒》、《百年德性》、《衚同根兒》、《故都子民》、《大酒缸》、《爺是大廚》、《北京爺》、《壇根兒》、《門臉兒》、《爺是玩家》、《開眼》等。其中《人蟲兒》、《百年德性》、《衚同根兒》、《故都子民》等被改編為電視連續劇播出。

來源:廣州日報 

 

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向抄袭宣战 80后作家发动“真写”运动[图]


http://www.newssc.org/   2009-06-09 10:29  


80后要清理门户,曾输了“抄袭官司”的郭敬明底气不足

  崔健一直坚持歌坛的真唱运动。而近日,《萌芽》杂志出面,组织作家张悦然、蔡骏、小饭、张冠仁、那多等数十位“萌芽系”80后作家倡导“真写”运动,意欲倡导“真实写作”推动中国文学“原创力”。不抄袭、独立创作、不跟风是“真写”运动的核心内容,萌芽派作家更向记者披露文坛的“怪现状”。“真写”运动获得了出版大腕路金波等人的鼎力支持。

  80后作家披露文坛“怪现状”

  真实写作、真诚写作、不复制、不抄袭、不山寨,呼吁“原创力”;反对集体抄袭,呼吁更多创新作品。这是“真写”运动的核心内容。“作家不真写,就如歌手不真唱。”悬疑作家那多向记者感叹。对于“真写”运动发起的背景,那多披露了目前文坛存在的“怪现状”:第一,抄袭成风。第二,是缺乏真正的独立创作。那多披露,近来工作室化写作之风盛行,“我在许多年前,写作之初,曾尝试过以小团体的方式以同一个名字合作创作,但很快就痛苦地放弃,几个原创力丰盛的人绝对会互相扯后腿,不论是作品的质量还是写作的速度,都比不上各自分开写作。我的亲身经验告诉自己工作室化的写作,无益于真正有价值作品的诞生。其实更多的工作室模式,是一个主脑多个枪手式的,以工业化的方式喂读者,不可否认真有能被此类饲料喂饱的读者,这个时代的悲哀之处正在于此。”第三,跟风严重。一部作品大热,立刻就会有大量类似的作品跟进,许多作品不仅内容,甚至连书名都雷同。那多称,以上三点即文坛目前的“怪现状”,无疑“不抄袭、独立创作、不跟风”这个标准会剔除掉许多人,但真正的写作者,会双手赞成。

  发动“真写”是为清理门户

  有业内人士分析,此“真写”运动有清理门户之意图。但那多表示,“真写”不是针对某些作家,“可怕的不是抄袭的人,是为了寻求捷径模仿抄袭别人的人。当年周幽王烽火戏诸侯,只为美人一笑,尽管落得千古骂名,好歹也有‘原创力’!时下文坛,抄袭上瘾,山寨成风,新概念鹊起,无数人跟风,郭敬明当红,满城悲伤逆流成河。中国一不高兴,就有人反思为什么中国人不高兴。所谓真写,并非否定某个作家或者某种图书类型,只是在尊重游戏规则的同时,希望更多的作者能够发自内心更为真诚、坦诚地认真写作。”

  《萌芽》主编赵长天昨日告诉记者,他并不十分赞同“真写”这个说法,如果“真写”需要倡导,世风实在日下。但是真诚写作的态度确实值得提倡,最早韩寒、张悦然、郭敬明之所以能从新概念大赛中脱颖而出,成为偶像级作家,除了天赋,更重要是他们对于写作真诚的态度。

  路金波痛诉文坛原创力丧失

  对“真写”运动发起的背景,著名出版人路金波告诉记者,网络文学的兴起诞生了安妮宝贝、痞子蔡等一批畅销书作家,“新概念”大赛曾使韩寒、郭敬明、张悦然等80后一炮而红,他们创造了一个又一个出版业奇迹,但更大的困惑出现——有太多的追随者试图复制他们的奇迹,出版商为了稳定自己的生产线,也在鼓励写作者往类型化路线发展,他们在寻找共同捷径的同时,原创力的丧失成为中国文学发展的巨大瓶颈。

  《萌芽》主编赵长天也承认,将一本畅销书、一位畅销书作者变成一条产品线是出版业寻求规模化稳定发展的主要途径之一。据悉,整个出版业都意识到青黄不接的问题。韩寒认为中国作家待遇太低,开出天价稿酬,希望能通过自己的影响力让更多的作者过上好日子。据悉,倡导原创力的“真写”运动,目前得到韩寒等80后作家的支持。记者 胡晓


来源:

四川在线-华西都市报

 

编辑:

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奇特的"冷凍食品墻" 觸手不可及(組圖)

2009年02月04日 15:33   來源:中國網    


樓市調控組合拳

  據英國媒體報道,英國冷凍食品聯盟在倫敦皇家節日音樂廳外豎起一座“冷凍食品墻”,這座墻裏面裝有各種各樣的冷凍食品,此舉意在鼓勵人們購買更多冷凍食品。

奇特的“冷凍食品墻”

 

  

駐足觀看

 

  

觸手不可及


 

受到孩子們歡迎

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看回應
   
 
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安撫後 富士康傳第12起跳樓

更新日期:2010/05/27 22:01  

富士康老闆郭台銘,才剛帶著中外媒體訪問富士康龍華園區,介紹富士康的危機處理,祭出六大防跳措施,不過昨天深夜,又傳出第12起員工跳樓意外,這樣的結果,恐怕讓郭台銘心中壓力,越來越大,而且更可怕的是,員工網站上,25日還曾經出現第12跳的死亡預告。

 

26日下午3點,郭台銘才剛剛向員工信心喊話,只是8個多小時後,這愛心之網卻攔不住第12跳,26日深夜11點半,23歲的賀姓男員工從宿舍跳樓自殺,讓富士康從1月23日到現在,這一連串意外,已經造成10死2傷。

 

而且可怕的是,早在25日就有人在百度網上,寫下11跳出現,12跳做好準備的留言,表示我就是12跳,你可以不相信,27日你們就會知道,我是龍華科技園的,最後更放話,富士康的高級主管不得好死,惡行會被天下人盡知的,儘管這樣的留言,無法證實是第12跳的賀姓員工寫的。

 

但為了防堵跳樓事件再發生,過去一個多月,郭台銘真的不好受只是包括安全網,互助組和心理醫師進駐等六大防跳措施,似乎無效,讓郭台銘都有很深的無力感,坦言不只基層員工,連高層到自己都需要心理諮詢,看來富士康連跳事件,能不能快速終止,正考驗商業霸主,郭台銘領軍的智慧。

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退休記者68歲創業成功
趙慕嵩 70歲的狠餃色

對人對己都「挑剔」的趙慕嵩,今年春天切除大腸腫瘤。當問題來了,以平常心面對、一切靠自己。寫部落格、開餃子館、買菜、游泳,人生七十真精采!

文‧攝影郭雅惠國

 

  外號「趙老大」的趙慕嵩,坐在他的餃子館內接受採訪時,氣定神閒,不慌不忙抽著菸斗,一點也看不出來他今年一月才為了大腸癌接受手術,切掉體積如乓乓球大小的腫瘤,還切除了一尺多長的腸段。

 

  也許,正是這種泰山崩於前而面不改色的氣勢,讓他贏得「老大」封號。

 

挑剔性格表露無遺

 

  趙慕嵩說自己是個很挑剔的人,他的挑剔,表現在他的寫作、選擇交往的朋友、餃子館的十六種水餃,以及面對癌症時的態度。

 

  他對癌症平常沒有什麼研究,只是在今年一月份感覺「肚子經常很漲、早起坐在馬桶上很不自在」時,不像許多人對看病推拖拉,他很快便去醫院求診做檢查。當檢查報告宣布他得了癌症,儘管心涼汗冷,他還是做了盡快開刀的決定。他說:「癌症,碰到了,就要以平常心去面對。」

 

  趙慕嵩沒有宗教信仰,說起開刀的心情,他表示,「自己不能夠做什麼,一切全交給醫師。」術後檢驗發現腫瘤是早期的,恢復情況良好。病好了,他又叨念起那一大群坐立在大腸外科門診區等著看病的人們,「一個早上就有六十個病人掛號」,似乎感同身受病人面對不確定病因的憂心。儘管他沒有宗教信仰,獨自去面對、克服對癌症的恐懼,但是他相當確定地說,處在談癌色變的時代,「禪」能夠撫慰人心,給疾苦眾生最大的安慰。

 

卅六年記者生涯愛寫作

 

  當他被告知得癌症時,心頭掛念的是他尚未完成的書。可見他有多麼熱愛寫作了。他對自己的寫作水平定有標竿:第一、寫出來的東西一定要有人看;第二、不希望自己的書讓出版社賠錢。他認為,作者、記者的文章能夠得到讀者迴響,是最大的安慰。稿費是其次的問題。他目前手上還與出版社有三本書約,最近他在《中國時報》網站擁有了自己的部落格,寫些什麼呢?他說「寫些感覺」,像最近阿扁總統與美國第一夫人在國際場合碰面握手,趙老大說他要寫一篇「第一夫人的小手」。

 

  他並強調,「細節」在寫作時的重要性。例如最近總統出訪飛行長達卅七小時,加油加了卅五萬磅。他對此數字格外注意,因為最近國際國內油價都上漲了,卅五萬磅油價勢須由全民買單,合理嗎?

 

  趙老大今年七十歲了,居然擁有部落格!可見他的「與時俱進」,完全不畫地自限。

 

立下水餃文化新標竿

 

  萬事起頭難,趙老大開餃子館的消息傳出後,招來不少嘲笑、奚落。大家都等著看他能夠撐多久?如同上述,趙老大是個對人對事「挑剔」的人,他不僅對外界挑剔,也對自己挑剔。他的餃子館自有一套標竿格局,如今店內天天提供十六種水餃、多樣風格特殊的小菜與砂鍋,店的名片上寫著「水餃文化在這裡展現」,免洗筷紙包裝上頭印著「全台灣最美味的水餃」。

 

  相對於一般餃子館的幾樣水餃,趙老大的店裡硬是開發出十六樣水餃,此種格局,可謂為「老大作風」。營業時間,趙慕嵩就坐在櫃檯,看看報紙、喝杯約翰走路,不時拿著帳單對著計算機敲打一番。乍看之下,真的和一般飲食店倨在櫃檯收帳的老先生沒啥兩樣。

 

  問他在餃子館可以觀察到什麼?他答道:「在小房間,社會百態一覽無遺。有精打細算的、自私的、虛偽搶著買單的…和跑社會新聞大同小異。」

 

創業成功鼓舞人心

 

  閱人無數的趙慕嵩,說自己的最要好朋友只有三五個。別看他多年來一直周旋在五光十色的社會圈,他說自己「非常珍惜時間」。所以只喜歡和珍惜時間、心靈一點通的人交朋友。

 

  餃子館距離高雄市著名的「城市光廊」不遠,店招牌寫著「退休記者,重新出發」。

 

  趙老大的水餃店不止賣水餃,也賣「希望」。趙慕嵩六十八歲創業的故事,鼓舞了許多灰心喪志的人。他說:「我總是活在希望中,不管別人看我是個什麼模樣。」

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胡杏兒黃宗澤怪異裝扮走秀 避搶風頭拒同臺
2010年05月14日 08:35:55  來源:新華網
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胡杏兒
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黃宗澤

官恩娜

    黃宗澤、胡杏兒、官恩娜、陳道然、賈曉晨、林莉等13日為某發型師的發型秀擔任表演嘉賓。黃宗澤當日戴著一頂用假發做成的禮帽,相當搶鏡。黃宗澤的緋聞女友也有出席,不過二人並未同場出現。

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七七事變與宋哲元失責

 

李雲漢

 

 

一、七七事變導因之一  ──  冀察趨向中央化

 

民國二十六年(1937)七七事變的爆發,是中日兩國近世關係史上的一個轉折點,也是中華民族禦侮奮鬥史上的一座里程碑。事變的遠因實導源於民國二十年(1931)的九﹒一八事變,只要日本不歸還東北的領土,中日之間遲早勢必一戰,但促成事變提前爆發的導因,卻是中國自西南事件解決後統一與團結局面的形成,國防建設的進步與民心土氣的昂揚,以及冀察當局的由特殊化趨向中央化。其中,冀察之趨向中央化尤其是一項主要導因。蓋日人久視華北為其勢力範圍,為保護偽滿及提供可能發生之對蘇戰爭之資源,日本少壯派軍人認華北為其“保障佔領”之地區。冀察當局之趨向中央,自然引起此輩野心軍人的妒忌與恐懼,彼等因此而有“膺懲二十九軍”的呼籲。早在二十六年四月中,蘇俄方面即曾傳出如下的消息:“宋哲元、韓復渠近來對中央態度較好,有日益中央化之危險,因此在最近將來,日方有隨地尋釁之可能,至少在外交上做出盤馬挽弓姿態,地點將在內蒙或冀東,時間約在五六月之交。”1

冀察處於日本駐軍的直接威脅之下,日軍要求於冀察當局的是「明朗化」與「特殊化」。宋哲元之決定不顧日方的威脅,由「特殊化」趨向「中央化」,自然不是一種輕率的決定,而是有其使宋氏堅定其決心與信心的客觀因素。具體言之,促使宋哲元趨向中央化的主要因素有二:

 

宋哲元

 

第一、是二十五(1936)年十一月綏遠抗日勝利的鼓勵。當綏遠戰爭爆發時,國人曾希望宋部二十九軍在平津有所行動,以牽制日軍向綏遠增援。但宋部礙於環境,除由駐防張家口的劉汝明師扣留日本步槍五萬枝,野炮四門外,別無積極動作。及綏遠國軍於百靈廟獲得勝利,全國為之歡騰,而日方除叫囂恐嚇外,並無支持偽蒙軍李守信、王英等部反攻的積極行動。宋哲元因此獲得鼓勵,於是有趁勢以武力收復通州,撲滅殷汝耕偽政府,以造成既成事實的計劃。據外交部從天津獲得的情報,宋曾令石友三、張璧等新歸正將領計劃收復冀東。石主張用武力,表示願假二十九軍一支兵力。以石個人名義進取冀東,成則請宋轉請中央委以冀東區行政長官,拋開二十九軍,自己承擔,以免日軍不利於宋。張璧則主張分化偽組織內部,策動偽保安隊反正,然後二十九軍乘虛直搗通州。宋雖立意收復冀東,但對石、張缺乏信心,深恐以虎易狼。正考慮間,日方已得秘報,加強戒備,攻通計劃遂不果行2。惟據劉汝明之記述,殷偽所屬幾位保安總隊長張慶餘、張硯田、趙雷等人都曾秘密赴平謁宋,並接受宋的補助3。姚薦楠採訪張慶餘事績時,亦曾指出張曾托張樹聲先生「代向中央及宋委員長處陳述備案」,並曾經由蕭振瀛之介紹晉見過宋哲元4。是宋與殷屬各總隊長間已有聯絡,殆無疑義。宋哲元圖襲通州計劃雖末實行,但由此足證其已具滅偽抗日打算,心理上的轉變趨向已極顯然。

第二、“西安事變”後全面團結的影響。西安事變發生後,全國民眾所表現的對蔣委員長的愛戴,各方團結的加強,抗日情緒的高漲,政府對外態度的強硬,均顯示中國已立於強固的團結基礎上,政府已深具抗日禦侮的準備與決心,致使日本各派對中國不得不暫持靜觀主義的趨勢5。這一形勢的出現,增加了中央對華北當局的影響力,華北當局亦深切體瞼到中央的支持實為對日周旋的有力後盾。故宋哲元於二十六年(1937)一月後。屢次表現其不與日人妥協的態度,並不時申明其服從中央命令的意志,在行政措施與軍事訓練方面,亦逐漸趨向中央化。

冀察趨向中央化的起點,乃是宋哲元於二十六年(1937)一月二十日在天津所發表的政策聲明。宋氏此項聲明,包括「告同志書〕及「冀察政務委員會與冀察綏靖公署綏靖通令」兩項文件。在「告同志書」中,宋氏提出三項政策:

一、擁護國家統一,推行中央命令,誓以自力圖強,實現政治修明之象。

二、國家三大要素:即主權、土地、人民;誓盡軍人天職,盡力保護之。

三、共產主義不適於中國,早為識者所公認,馬克斯所說唯物史觀,處分剩餘等語,余已屢加駁斥。自土匪假用名義,希圖煽惑民眾,引起階級鬥爭,藉達其搶奪政權之目的。其實殺人放火,純厲土匪行動,並不知主義為何物,只有危害國本,殘殺民眾而已。誓即嚴厲清共,不留餘孽6

在「通令」中,宋哲元令其所屬軍政務機關認清下列四端,堅決實行,努力不懈:

一、槍口不對內,中國人不打中國人。換言之。即不參加內戰。

二、侵佔我土地,侮辱我人民,即是我們的敵人,我們一定要打他。

三、擾亂社會治安之土匪及共匪,人人應得而誅之。

四、剿匪不得視為內戰,剿共更不得視為內戰,應澈底肅清,以安社會7

宋哲元此項政策聲明,顯然包含反日與剿共兩個重點。剿共是宋一貫的主張,反日卻是代表他的一項新立場。

誠然,在此兩項文件的表面文字中並未明言反日,但言「侵略我土地。侮辱我人民,即是我們的敵人,我們一定要打他」,非暗示反日而何?二十九軍將士們自然明白宋這句話的意義,日本人自然也能體會到宋哲元說的話是意有所指。尤其值得注意的是這兩項文件乃是緊接著日本駐華北各地武官於一月十九日在天津會議後發表的,這無异是對於好戰的日本武官們的一頃警告。

宋哲元在發表此項政策聲明之前,曾於一月十二日接受了冀察政務委員會外交委員會主席委員陳中孚的辭職。

陳是著名的親口派,又是在“西南事件”發生時的興風作浪者,宋哲元准他辭職,另派賈德耀繼任為外交委員會主席委員,不僅是大快人心,同時也被認為是宋欲擺脫親日派包圍所採取的步驟。宋的此一決定,曾使日方深為不滿。日方妄稱依據一九三五年的「何梅協定」,任何華北高級官員的變動,非經日本同意,不能有效。8

宋哲元於一月十九日離開北平前任天津,在津停留五十天。宋自己說這次赴津是蒙蔣委員長「給假在津短期休息」9。實際上仍是應田代皖一郎之邀,繼續談判某些問題。正如社會與論所期望的,宋這次赴津所表現的態度是強硬的。當田代於一月二十一日歡宴宋時,曾提出華北防共一事,宋表示「有絕對把握可以防共匪不入境」,並向田代要求飭令冀東偽組織交還香河、寧河、順義、呂平四縣。田代則謂此系關東軍的責任,以為搪塞10

其後田代又提出華北經濟開發事項,嗾宋仿冀東辦法,偷漏關稅,接收蘆鹽,宋則答以須侯戈定遠自南京請示後再說11。兩月以後,日方再度威逼宋組織華北自治政府,宋堅予拒絕12。當和知參謀奉命訪宋要求表明態度時,宋的答復是「在政治問題未解決前,一切均暫不談。」13

宋哲元傾向中央的最顯著事實,是不顧日人激烈的阻撓與反對,派秦德純到南京出席二月十五日開幕的執政黨中央五屆三中全會。宋、秦皆為中央監察委員會的委員,宋自稱他本擬親赴首都出席會議。但「只因環境情形未能如願」,14宋所謂「環境清形」,乃系指日方的百端阻撓。蓋外交部長張群於一月二十日與日本大使館須磨秘書談話時,曾說:「冀東、冀察、察北等事例,均為行政主權之分立或破壞,事關行政主權之完整與統一,自須迅速加以改善。」15日人遂以之為依據。謊稱中央已決定在三中全會中提議取消冀察政務委員會,另派何應欽或劉峙代宋主持華北,田代甚且嗾宋即行與南京疏遠,謂日方將予宋以全力支持,即動員武力,亦所不惜。16日方的目的在挑撥離間,企圖動搖宋的意志。所幸宋立場堅定,秦乃成行。據程錫庚向外交部報告:「秦德純代宋出席三中全會消息傳出後,日方要員紛紛探詢並加譏勸。秦因赴津謁宋請示。宋意堅決,故毅然南下。雷嗣尚本預定隨往,亦因之中止。」17

秦德純系於二月十四日抵京,二十八日北返,在京居留兩周,曾蒙蔣委員長召詢三次。18秦於返抵天津

後謁宋報告南行經過,宋曾召集其重要幹部會商今後政策。三月四日,秦公開宣佈:「冀察外交今後將嚴格遵守中央政府的政策。19宋哲元於三月十日回到北平於接見中央社記者時,亦鄭重宣稱:「奉行中央政府的命令是我神聖的任務,過去如此,將來亦是如此。」20

三中全會以後,冀察中央化的趨勢更趨明顯。其最顯著的事實有下述六事:

其一,宋哲元擱置了與日方關於華北經濟開發的談判。宋哲元二月在津時,對日方所提經濟開發的事項以及政治問題,均避免作正面答復。三月十日回到北平後,宋曾公開否認在津曾與日方談及此項重大問題。他說:「我無權與日方談判這樣重大的問題,他們應當向中央政府外交部門去交涉。」21四月初旬,當日方再度提及興建津石路與開採龍煙鐵礦時,宋即以堅定的語氣回答:「要談中日華北經濟合作,必須先撤銷冀東偽組織。津石路的建築與龍煙鐵礦的開採,只有在冀東偽組織撤銷以後才可進行。」22宋這一宣佈,無形中擱置了與日方間的談判,亦即斷然拒絕了日方喧嚷經年的華北經濟開發的要求。23

其二,二十九軍訓練的加強──軍事訓練團與軍事訓練委員會的設立。自二十五年(1936)十一月綏東戰爭發生後,宋哲元有艦於未來戰爭之不可避免,即銳意加強二十九軍的訓練以提高官兵的素質。宋一方面成立軍事訓練圖,以培植優秀的中下級幹部24;一方面派遣團長以上高級幹部赴京投考陸軍大學,以求深造,首批派遣者有副處長魏永祥,楊成之,副旅長房西岑,許靜凡,團長李九思,柳樹堂,副官長王安世等七員;25同時並接受中央軍校業畢生至二十九軍服務,如沈仿水、傅家俊便是。26二十六年(1937)六月,宋哲元為實現二十九軍的國軍化,手令設置軍事訓練委員會,聘石敬亭為委員長,鹿鍾麟等為委員,以廬山軍官訓練團為模範,計劃對二十九軍實施全面訓練。27

其三,華北中等以上學校學生暑期軍訓的恢復。自九一八事變以後,各中等以上學校均實施軍事訓練,以發揮明恥教戰之效果。每逢暑期,則舉辦學生軍訓班,集中予以訓練。惟自二十五年(1936)暑期起,由於日方的干涉,被迫停辦。二十六年(1937)五月,宋哲元不顧日方的反對,飭令恢復辦理暑期軍訓,以增加青年學生自衛衛國的技能。28

其四,宋哲元嚴令禁止盜賣國土。日人在平津及北寧路沿線不斷擴充軍事設施,先託北寧鐵路局長陳覺生名義,將豐台至蘆蔣橋間一帶土地六千餘畝,實地測量,意圖購買作為建築兵營及機場之用,即當時報端所揭發的豐台圈地問題。日人以詭譎手段企圖以高價向地主購買,少數無恥地主在漢奸的從恿下,亦有意售地與日人。冀察當局於發現此種情形後,除加強地籍之調查與管理外,復於四月二十日發佈命令:凡盜賣國土於外人者處死刑。29

此令公佈後,地主均具呈宛平縣署保證不出售土地資敵。日方圈地詭計遂不得逞,因而對冀察當局益感不滿。30

其五,冀察準備辦理國大選舉。立法院起草之《中華民國憲法草案》於二十五年(1936)五月五日公佈後,中國國民黨五屆二中全會遂決議定於二十六年(1937)十一月十二日召開制憲國民代表大會,並由內政部通令各省市辦理國民大會代表的選舉。各省均已遵辦,惟冀察當局以冀察地位特殊為辭,延未辦理。二十六年五月,內政部長蔣作賓北上訪晤冀察當局,意見始獲溝通。六月十日,河北國大選舉事務所成立,選舉總監督民政廳長張吉墉同時就職,平、津、察繼之。七月二日,冀察平津國選指導辦事處成立,中央派宋哲元為指導員,劉春霖為辦事處主任。31這一件事,胡適認為是「給全國的一件最好的消息」。胡氏並指出冀察平津之舉行國大選舉,至少有三層特別意義:一、讓全世界知道這兩省兩市當然是整個中華民國的一個不可分離的部份;二、讓我們的強鄰知道一切「分化」、「特殊化」的陰謀是必須失敗的;三、讓全國國民知道冀察平津的軍政當局是維護國家的統一,是不受浪人漢奸的煽惑離間的。32

 其六,是察北義軍的烽起。由於冀察的趨向中央化,察北各縣民眾得到極大的鼓勵。他們不甘忍受日偽軍的壓迫,紛紛組織義軍,向日偽軍進擊。五月二十八日,偽軍常子義團反正嘩變,崇禮義民趙春祥揭竿驅殺偽軍。六月十日,察北義軍李仲英部進攻沽源縣城。十二日,郭子英部復圍攻商都。至六月下旬,義軍聲勢大振,駐江會之偽軍副師長李鳴遠且曾接洽投誠,至七月五日,義軍李廷芳部一度逼近張北33。偽軍已處於被動地位,深感應付為難。

在冀察逐漸實施中央化的過程中,惟一引起輿論疑惑的是張自忠的應邀訪日。張等一行,系於二十六年四月二十四日東渡。時人每懷疑張負有與日方秘密交涉的任務,即外交特派員程錫庚致外交部的報告,亦謂張自忠赴日係與日方商談收回冀東察北問題。34惟據張的隨員何基澧歸國後向其胞兄何基鴻報告:「這次在日本,大部份時間托在交際與游覽,就是張自忠市長個人也沒有與任何日人作任何接洽。」35天津市政府秘書長馬彥獅亦曾說明張自忠之赴日考察,本人並不願意。只因宋哲元已答應日人。張遂不得不奉命前往。張的訪問計劃本定為四十日,但未到三十日,宋即召其回國。36在戰後日方公佈的戰時文書中,亦未發現張自忠訪日時有任何承諾。

日方對於冀察的趨向中央化,自亦不能坐視不頭。天津駐屯軍當局於五月十二日召集「市民僚屬會議」,闡明日方立場,仍以冀察為對象,要求築路與開礦。37宋哲元為避免日方的糾纏,於五月二十二日與韓復渠(非此渠,暫代──編者)會於商河後,即返樂陵原籍休養,決定暫不回平。所有冀察軍政事務,則責令秦德純、馮治安、張自忠等負責處理。38宋之避免與日人接觸,無形中使華北的交涉陷於僵局。日本軍人為打破此一僵局,遂蓄意製造事端以便提出要求。六月七日,日本關東軍參謀長東條英璣曾毫無忌諱的說:「以對蘇作戰的軍事觀點來判斷中國目前的情勢,如果可以運用武力,我確認為應當首先給予南京政府以打擊,以消除我們後方的威脅。」39──誰能否認這不是日軍要製造事端的信號!

 

二、事變的爆發與宋哲元的猶豫

 

二十六年一月八日,日本華北駐屯軍在平、津兩地舉行示威性的大游行1,可說是對華北當局實行武力威脅的開端。儘管東京日本內閣的政策仍是「集中力量擴大陸海車實力,避免在大陸上造成嚴重衝突」2,華北駐屯軍當局卻在不斷的舉行演習,頭示其向中國駐軍挑戰的企圖。據當時適任河北第三區行政督察專員兼宛平縣長的王冷齋記述:

「豐台日軍平時以演習為名,常常在蘆溝橋附近活躍,偵察地形。其初演習不過每月或半月一次,後來漸漸增至三日或五日一次,初為虛彈射擊,後竟實彈射擊;初為晝間演習,後來竟實行夜間演習,且有數次演習部隊競要求穿城而過,均為我嚴厲拒絕。如此者相處效月,因我方種種之應付及切實戒備幸未發生嚴重事件。」3

六月二十五日開始,日軍又在蘆溝橋以北以西地區舉行一連串之軍事演習。在演習開始前兩日,北平發現了來自通州方面偽裝共產份子的數百名便衣人員,企圖製造暴亂,幸北平治安機關防範嚴密,逮捕一部分便衣人員,始末釀成禍患。4然而,杯弓蛇影,北平民眾咸有變亂即將發生的預感。

七月七日夜晚,駐屯豐台的日本駐屯軍第一聯隊第三大隊第八中隊在中隊長清水節郎的率領下,在蘆溝橋以北地區平行夜間演習,而以蘆溝橋為其假想的攻擊目標。5夜十一時許,日本演習部隊突稱遭受中國軍隊的射擊,致使一名土兵失蹤。6彼等以此為藉口,要求進入宛平縣城搜查,並同時向豐台報告要求支援,且由駐平特務機關長松井太久郎向冀察政委會外交委員會提出交涉。外交委員會專員林耕宇當即向北平市長兼二十九軍副軍長秦德純請示,秦允下令宛平駐軍代為搜尋失蹤日兵,但拒其入城搜尋。7時駐守宛平之二十九軍三十七師二一九團吉星文部以時值深夜,恐引起事端,拒絕日軍入城,日軍遂對宛平採包圍態勢,而豐台日軍亦由一木清直率領以急行軍來援。松井機關長對秦德純的答復亦不滿意,秦遂派王冷齋會同外交委員會主席魏宗瀚等前往日本特務機關部與松井交涉。及王冷齋等到達日本特務機關部時,松井已得到報告謂失蹤之日兵現已歸隊。日軍要求進入宛平縣搜查的藉口本系「一土兵行蹤不明」,該兵既已歸隊,日軍於理已無要求進城的必要,但松井則稱「須明瞭如何失蹤情形以便談判」,8要求雙方派員調查。王冷齋允其所請,函由王冷齋、林耕宇、冀察綏署交通處副處長周永業與日軍代表櫻井,通譯齋藤茂等五人,前往宛平城作實地調查。王等出發前,曾訪日軍第一聯隊長弁田口廉也,弁田口告以日方由聯隊附森田徹中佐負「全權處理」之責。待王等甫行出城,即見日方增援部隊出動;行至宛平域外,即見日軍已就攻擊位置作射擊準備,並受日特務機關部輔佐官寺平之詰難;及入城後尚不及五分鐘(時為八日晨四時五十分),日軍即開始攻城,中、日間的戰爭因而爆發。9

七月八日晨,日軍對宛平之攻擊歷一小時後,為森田徹下令阻止。蓋森田意欲利用炮火之間歇,脅迫王冷齋,林耕宇等與之談判並接受其條件。王、林雖與之商談,但堅持先行撤兵之條件。談判遂無結果,雙方又恢復射擊。

午後四時,弁田口聯隊長派人賚書進入宛平,請王冷齋、吉星文或第三營營長金振中出城親商,王、吉以「未便擅離職守」卻之。一小時後,弁田口再送信於王冷齋,要求中國駐軍於下午八時前撤往永定河東,日軍則撤退河西,王冶齋以「本人非軍事人員,對於撤兵一節未便答復」拒之。10日軍遂再度攻城,此為一日之內之第三次對宛平城攻擊。其目的在迫使我軍撤離宛平,以便其攫取此交通要道的宛平城重鎮。日人始末料及宛平守軍不但堅守不退,八日深夜且曾實行夜襲,盡殲蘆溝橋附近日軍。八日下午二十九軍將領馮治安、張自忠、秦德純聯名致電中央,表示其抗敵決心曰:「彼方要求須我軍撤出蘆溝橋城外,方免事態擴大,但我方以國家領土主權所關,未便輕易放棄。倘彼一再壓迫:為正當防衛計,不得不與竭力周旋。」11

當七月八日宛平城內外敵我雙方對峙時,松井等人在北平與秦德純商洽停戰,意在作緩兵之計。八日深夜,雙方達成口頭協議三項﹕一、雙方立即停止射擊;二、日軍撤退豐台,我軍撤回蘆溝橋以西地帶;三、城內防務由保安隊擔任,人數約二百名至三百名,定九日九時接防。12宛平守軍於接獲秦德純此項通知後,正擬遵今實行,不意九日晨六時日軍又對宛平大肆攻擊。日軍此次之發動攻擊,系由旅團長河邊正三──日本駐屯軍步兵最高指揮官授令。13事變發生時,河邊本在山海關視察演習中之日兵,聞變後於八日下午趕回戰地,不顧秦德純與松井間的停戰口約,竟下達攻擊命令,其蓄意尋釁,實無可否認。

七七事變爆發後,全國上下無不義憤激昂,政府亦採取強硬立場。蔣委員長於七月八日電令墳察當局「固守宛平,就地抵抗」,並令調兵力四師北上增援,以備不虞。14外交部先於八日下午向日本駐華大使館,口頭提出嚴重抗議,九日,外交部次長陳介再對日本大使館參事日高重申抗議,十日正式致送書面抗議,鄭重要求日本政府轉電華北日軍當局嚴令肇事日軍,立郎撤回原防,中國並保留一切合法要求。15時宋哲元尚滯留樂陵原籍,聞變之後,亦極氣憤。據汪兆銘講,宋於事變發生後,曾致電二十九車諸將領,要他們「撲滅當前之敞」。16

不意宋哲元旋即改變態度,於回抵天津時主張與日本軍方和平商談。

宋哲元係於七月十一日晚六時三十分自樂陵抵達天津,次日即發表談話,認為蘆溝橋事變乃系局部衝突,希望能做合法合理的解決。談話中有「余向主和平,愛護人群,決不願以人類作無益社會之犧牲」等語。17意義含糊,頗啟國人疑慮。蔣委員長因於七月十三日電令宋氏「無論和戰,萬勿單獨進行」,蔣電如下:

「蘆案必不能和平解決,無論我方允其任何條件,而日方目的,則以冀察為不駐兵區域,與區內組織用人皆須得其同意,造成第二冀柬,若不做到此步,則彼必得寸進尺,決無巳時。中正巳決心運用全力抗戰,寧為玉碎,不為瓦全,以保持我國家與個人之人格。平津國際關係複雜,如我能抗戰到底,只要不允簽任何條件,則在華北有權利之各國,必不能坐視不理;而且重要數國外交,皆已有把握,中央決宣戰,願與兄等各將土共同生死,義無反顧。總之,此次勝敗,全在兄與中央共同一致,無論和救,萬勿單獨進行,不稍予敵方以各個擊破之隙,則最後勝算必為我方所操。請兄堅持到底,處處固守,時時嚴防,毫無退讓餘地。今日對倭之事,唯能團結內部,激勵軍心,絕對與中央一致,勿受敵欺則勝矣。」18

蔣委員長此電到達後,宋因有不接受日本任何條件之表示,19 然宋卻滯留天津企圖輿日方謀求所謂「局部解決」,則為事實。宋之趨向於軟化,實系基於下述三項因素:

其一,宋抵達天津之日即七月十一日,由秦德純、張自忠與日本駐屯軍參謀長橋本群談判的一項停戰約定,已經達成。蓋七月九日下午,橋本群自天津前往北平,會同日本駐平武官今井武夫向秦德純提出四項條件﹕一、二十九軍派代表向日方道歉並保證不再發生類似事件;二、處分肇事之二十九軍軍官;三、二十九軍不得進駐永定河之左岸;四、取締藍衣社、共產黨等抗日組織。20

談判初在北平進行,十日橋本群返津後,遂由張自忠與今井在津交涉。十一日,雙方達成協議。據日本大使館透露協議內容是:一、二十九軍派高級軍官道歉;二、處分在事變中負責任之軍官;三、保證不再發生類似事件。21協議之達成在宋抵津前,用印則在宋抵津之後。宋顯然認為這項協議可以接受,和平之門既未完全關閉,自不宜輕啟戰端;宋固不知東京閣議已於同日決定派遣重兵來華也。 

其二,宋到津後即受到親日份子的包圍。蘆變起後,平津親日份子曾秘密向日方特務人貝接觸,並設計壓迫冀察當局向日方妥協。宋哲元返津後,親日份子陳覺生、齋燮元、潘毓桂等紛紛向宋進言,要求宋留津與日人談判。

如奸人潘毓桂─一即曾自承「先與日本駐北京特務機關長松井少將商定辦法」,然後「詣津謁宋,痛陳利害」,並雲「宋為之動容。」23

其三,宋為日本軍方「地方化」、「就地解決」、「不擴大方針」等謊言所愚,對南京中央當局之決策缺乏瞭解。誠然,事變發生之初,華北駐屯軍當局及東京參謀本部均曾表示行「不擴大方針」,主張向地方當局交涉以求「現地解決」。實則此乃日方所放之煙幕,目的在阻止中央援兵北上,孤立二十九軍,然後予二十九軍以嚴重打擊。事實上,東京軍令部早於七月十二日所策定的「對支作戰計劃」中,即決定「為打擊中國第二十九軍為目的,戰局須局限於平津地區」,「本乎局限方針,目前應向平津地區迅速派遣陸軍兵力,以達膺懲二十九軍之目的。」七月十五日決定之「中國駐屯軍之作戰計劃策定」,其首項「方針」即是「軍事行動開始時,速以武力膺懲中國第二十九軍,第一期應先將北平郊外之敵掃蕩至永定河以西。」24宋哲元在日人及親日份子包圍下,只聞「不擴大方針」、「局部解決」之攔言,不知日軍當局業經決定動兵之內情,對我中央堅定之立場與不再退讓之決心,亦缺乏瞭解,故終為日人所愚,深犯「主將誤信和平」之忌。25

事變初起時,日本華北駐屯軍司令官田代皖一郎在臥病中,參謀長橋本群負實際指揮之責。七月十一日,東京五相會議除通過陸相杉山元的提議增兵華北外,並任命原任教育總監部本部長職務之香月清司中將繼田代出任華北駐屯軍司令官。香月清司於七月十二日抵達天津,十三日即作成「狀況判斷」,除主張華北首次增加之兵力應能一舉而將中國二十九軍擊潰外,並決定向宋哲元提出下列七項要求,以為談判的基礎:

一、徹底鎮壓共產黨之策動;

二、罷黜排日之要人;

三、有排日色彩的中央系機關應從冀察撤退;

四、排日團體如藍衣社,CC團等,應撤離冀察;

五、取締排日言論、宣傳機關及學生與民眾運動;

六、取締學校與軍隊中之排日教育;

七、北平市之警備由保安對擔任,中國軍隊撤出城外。26

據日方資料之記載,日本駐屯軍首次向宋提出上開七項要求,系在七月十四日晚間,由專田參謀當面提出。宋表示原則上無異議,惟希望延緩實行。27宋即指派張自忠、齊燮元、陳覺生等與日方繼續商談。齊、陳均為親日份子,自忠當時亦被認為是二十九軍中之主和派,不過據當時任職天津交通銀行的徐柏園所述,張自忠曾於七月八日與二十四日對他說過這樣的話:「對方是有計劃的,弄得不好,會出大亂子。混蛋的日本人,當然耍殺盡他們才痛快;但若仍有一線的希望,日前總以彌患為是。」28這兩句話,可以反映張白忠當時的想法。

宋哲元滯留天津期間,我朝野內外,均對宋氏與日人談判的結果表示疑慮與關切,致電慰問者有之,發電責備者有之,親往天津當面對宋陳論利害者亦有之。七月十三日,宋以二十九軍全體官兵名義電謝上海各團體之慰問時,曾有日軍之宗旨在戰鬥,凡我官兵,慷慨赴義,分所當然」之壯語,29國人聞之,均感振奮。不意十五日宋又發出感電,謝絕國人勞軍捐款。說是「遇此類小衝突,即勞海內外同胞相助,各方盛意雖甚殷感,捐款則概不敢受」,30國人聞之,又覺啼笑皆非。七月十六口,北平教育界代表李書華、張貽惠、李蒸、劉治洲等人前往天津謁宋時,發現宋的態度猶豫而矛盾。宋一方面對代表們表示他並未與日人簽訂任何協定,他曉得日人是貪得無靨的,今日答應日本人的要求,明天日人就又提出新條件,二十九軍絕不向日人讓步;另一方面,宋卻又顯示其願意有限度的接受道歉及撤兵等要求以維持華北和平。31十七日,宋答復二十九軍駐京代表李世軍對天津談判之真相詢問時,表示兩方談判,僅以解決地方局部衝突及兩軍各自撤回原防地為目的。既未承認任何喪國的協定,亦未談商任何超越撤兵及解決局部衝突範圍之外的重大問題;32但宋同時又表明不同意中央派兵北上。33

宋在天津滯留了八天,這八天可能是他生平中最為國人所不能諒解的八個日子,也可能是他最感到悔恨的一段時間。

據日方資料的記載,宋哲元在津談判的真相是:七月十六日以前,宋確末承諾任何條件,只是「虛與委蛇」。

但十六日晚間,香月清司接獲東京陸軍省的指示,要香月採強硬路線,限期要宋哲元答應日方之要求。香月遂於十七日通知宋哲元,限宋於十九日以前承諾。十七日夜,張自忠與橋本群等再作商談。十八日午後,宋藉參與於十六日死亡之田代皖一郎葬禮之便,與香月清司見面,日人解釋為是宋對日軍的單方面道歉,宋則認為是互相道歉。

日方資料復謂宋於十九日曾與香月商定細目六條,由張自忠與張允榮代表二十九軍簽字。34但宋始終未曾承認。據日方資料,宋與香月約定的「細目協定」六條是:

一、徹底鎮壓共產黨之活動;

二、革除妨害中日合作關係的人員(冀察當局願自動的予以罷免)

三、撤換冀察境內屬於排日組織之人員;

四、藍衣社、CC團等排日組織應撤出冀察;

五、取締排日言論、宣傅機關及學生與民眾運動。

六、取締冀察所屬各部隊各學校之排日教育與排日運動。35

宋哲元於七月十九日晨乘北寧路專車離津赴平,車過楊村西側橋梁時,發現炸彈,幸末爆炸。據王冷齋之記述,此炸彈為日方所置。36同日上午十時,宋安抵北平。次日,發表公開談話曰:

「本人向主和平,凡事以國家為前提。此次蘆溝橋事件之發生,決非中日兩大民族之所願,蓋可斷言。甚望中日兩大民族彼此互讓,彼此信任,彼此推誠,促進東亞之和平,造人類之福祉。哲元對於此事之處理,求合法合理之解決,請大家勿信謠言,勿受挑撥,國之大事,只有靜侯國家解決也。」37

觀此可知,宋仍對所謂「和平談判」,抱有希望。不意正值和平彈聲彌漫北平內外之際,日軍突於二十日下午三時許,以巨炮轟擊長辛店及宛平城,造成我軍民極大傷亡,吉星文團長及宛平縣保安大隊附孫培成等亦均於是役負傷。38但宋哲元仍遷就日人的要求,下令撤除北平街頭設置之沙袋、拒馬等備戰設施,令馮治安之三十七師與趙登禹之二三一師換防,擱置二十九軍高級將領們建議的一份備戰計劃,39電請奉中央命令北上赴援之孫連仲等部停止前進,40將七月十一日與日方協議之停戰條件報請中央核議,41並令平漢路局試行通車。42於七月二十三日接見外交部特派員楊開甲、孫丹林時,宋亦告以:「蘆案和平已有七戍希望,今後交涉中心,端在中日兩政府。」43顯然宋哲元此時尚認為和平可期,初不料已陷日方陷阱,兩日以後日軍再進佔廊房,戰火遂一發不可收拾。宋於此時始憬悟於和平之不可恃,才準備迎戰。

 

三、南京與東京間的交涉

 

七月七日蘆溝橋事變爆發時,行政院蔣中正院長及外交部王寵惠部長均在牯嶺。當外交部次長陳介於七月八日中午,獲悉事變發生之後,除電冀察政務委員會查詢真相外,並立電王寵惠部長報告,王當即回電指示「請即派員向日本大使館口頭嚴重抗議,並勸告日方彼此先即停止軍事行動,以免事態擴大。」1陳介奉令後,即於七月八日下午約見日使館副武官大城戶三治提出口頭抗議,並請其報告日本參謀本部及陸軍省。轉告華北駐屯軍立即停上軍行事動。2九日,陳介復約見日本大使館參事日高,重申抗議。3王寵惠於七月十日自牯嶺返回南京主持外交部務,並於同日向日本駐華大使館提出書面抗議,聲明:

「此次日軍藉深夜在蘆溝橋演習之機會,突向該處中國駐軍猛烈攻擊,以致傷亡中國士兵甚眾,物質損失,亦甚重大。日軍此種行為,顯系實行挑釁之計訓,尤極不法。外交部於此事發生之當日,已向日本大使館面提抗議,並保留一切合法要求,茲再重申抗議之旨,請日本大使館迅速轉電華北日軍當局嚴令肇事日軍立即撤回原防,恢復該處事變以前狀態,靜候合理理解決。外交部仍保留關於本事件一切合法之要求。」4

外交部此項抗議,競未得日方答復。蓋日本內閣已於七月十一日藉口中國政府已派兵北上,決定派遣日本土三個師圖及駐朝鮮、偽滿之一部份駐軍增援華北。5並發表聲明稱:

「查華北治安,關係帝國及滿洲國,絕對緊要,毋待儕言;中國方面,對此非法法炮擊及排日侮日,應予道歉,並採取適當力法,保障今後不再發生此種行動,實為保持東亞和平必不可少之條件。因此,帝國政府於本月閤議,決定派兵增援,以為必要之措施。雖然,維持東亞和平向為帝國切念之事,雖在今後仍不放棄和平折衝之志願,以免事態趨於擴大。希望中國迅速反省,以利事件之圓滿解決。」6

日方此項聲明中之「不放棄和平折衝之意願」,字面上末始不冠冕動聽,實際上則是一種詭謀。一面派兵增援,一面又叫喊和平折衝,其日的則欲借武力之壓迫,迫使中國方面接受其嚴苛條款。且日本當局自始即認定蘆溝橋事變為地方事件,主張徑行與華北地方當局談判,不願中國政府多所過問。日本駐南京領事於七月十一日接獲東京訓令後即曾向中國外交部長表明此意思。7

中國外交部針對日本「現地解決」的要求,一方面發表聲明,重申中國一向主張經由外交途徑,本平等互惠原則,與日方謀求和平解決兩國間一切爭端之立場,8一方面致文日本大使館,聲明「此次所議定或將來待成立之任何諒解或協定,須經中國中央政府核准方為有效」。9外交部並派楊開甲、孫丹為特派員前往北平協助冀察當局與日本當局周旋,10軍事委員會蔣委員長亦派參謀次長熊斌北上,令宋哲元移駐保定。以免受日方之包圍與壓迫。七月十二日,日高參事諧副武官大城戶至外交部訪晤王寵忠部長,首以戒脅口語說:日本政府對於中國中央軍及空軍或已出動或準備出動一事,「已抱最大決心,以謀應付」。王部長當即提議解決爭端的兩項原則:一、雙方出動之部隊各回原防;二、雙方立即停止調兵,並請日高即轉告日本外務省及軍事當局,不意大城戶立即回答:「部長所說將出動部隊調回原防,在現在情形之下,實為不可能之事。因本人為軍人,對於軍事甚為熟識。現之軍事部屬為防萬一計,早已辦妥,故此事難予同意。」12

七月十四日,日本駐華大使館向外交部遞交復諜一件,強調日本駐軍華北及舉行演習系依據條約上之權利,蘆溝橋事變系日軍遭受中國方面之攻擊,反對中央派兵北上及干涉冀祭的地方談判。外交部於十五日再向日使節提出節略,對日方「欲以違反事實上之見解,除免日方一切應負的責任」之復諜,表示「礙難承認」,並一度抗議日軍於十四日在天津扣車運兵,堅持中國之立場:「日本政府應立將此次增派來華之日軍,悉數撤回,並將本案肇事日軍撤回原防,恢復事件以前之狀態,靜侯合法解決。至於關於本案之一切要求,外交部現仍保留提出之權。」13

中國政府鑒於對日本當局直接交涉的無效,曾於七門十六日央請時任英國駐華大使計季閣森向東京試探。季閤森大使以個人名義寄信美國駐日代辦達茲,請他立即轉達日本外務省,告以中國蔣委員長准備自十七日起停止調動軍隊,但希望日本亦採取同樣行動。此外中國並準備另作安排,以使雙方卷入沖突的軍隊,各回原防地。14當美國駐日大使格魯獲悉此事後曾說﹕“假如日本真的希望避免敵意的擴張,顯然這是一個良好的機會。」但當達茲將季閤森大使的建議轉給日本外務省之時,日本當局立即通知季閤森大事說﹕「由於蘆溝橋事變之解決,完全在華北當局之職權範圍之內,日本政府不能接受蔣委員長的提議。」16蓋日本當局完全漠視中國政府的主權,視冀察當局為一獨立的政權矣。

七月十七日,蔣委員長在廬山談話會發表了鄭重的政策彈明。蔣委員長首先指出:「國民政府的外交政策,向來是對內求自存對外求共存」,「蘆溝橋事件並不是偶然的」,「如果蘆溝橋可以受人壓迫強佔,那麼我們五百年故都──北方政治文化的中心與軍事重鎮的北平,就要變成瀋陽第二」,然後宣佈中國政府對蘆溝橋事變的態度是:

「我們希望由和平的外交方法,求得蘆案的解決。但是我們的立場,有極明顯的四點:

一、任何解決不得侵害中國生權與領土的完終;

二、冀祭行政組織,不容任何不法之改變;

三、中央政府所派地方官吏,如冀察政務委員會委員長宋哲元等,不能任人要求撤換。

四、第二十九軍現在所駐地區,不能受任何約束。

蔣委員長並聲明,這是中國政府對於蘆溝橋事變所持的始終一貫的方針和立場。「我們希望和平而不求苟安,準備應戰而決不求戰」。「蘆溝橋事件能否不擴大為中日戰爭,全係日本政府的態度;和平希望絕續之關鍵,全系日本軍隊之行動。」18

諷刺得很,就在蔣委員長在廬山宣布此項政策的當日,日本駐華大使館參事日高前往我外交部,將一份最後通諜式的備忘錄交於王寵惠部長,要求中國政府「立即停止軍事挑釁行勛,不得干涉冀察當局與日本軍方所訂協定的實行」。尤有進者,即要求中國政府「立即給予適當的答復。」同日,日本陸軍武官大城戶向軍政部政務次長曹浩森提出了相同的要求。

對於日本政府此項無理的要求,中國外交部於七月十九日下午三時,派科長董道寧赴日本駐華大使館會晤日高,並面交一份備忘錄,作如下之答復:

「自蘆溝橋事件發生後,我國始終不欲擴大事態,始終無挑戰之意,且屢次表示願以和平方法謀得解決。乃日本政府雖亦甘宣示不擴大事態之方針,而同時調遣大批軍隊開入我──河北省內。迄今為止,顯欲施用武力。我國政府於此情形之下,固不能不作自衛之適當準備,然仍努力於和平之維持。本月十二日外交部長接見日本大使館日高參事時,曾提議停止雙方軍事調動並將軍隊撤回原地,日力對此提議,迄無表示,不勝遺憾。現在我國政府願重申不擴大事態與和平解決本事件之意,再向日本政府提議兩方約定一確定之日期,在此日期,雙方同時停止軍事調動,並將已派武裝隊伍撤回原地。日方既抱和平折衝之希望,想必願意接受此項提議。至本事件解決之道,我國政府願經由外交途徑與日本政府立即商議,俾得適當之解決。倘有地方性質,可就地解決者,亦必經我國中央政府之許可。總之,我國政府極願盡各種方法維持東亞之和平,故凡國際公法或國際條約對於處理國際紛爭所公認之任何和平方法,如兩方直接交涉、周旋、調解、公斷等,我國政府無不樂於接受也。」21

日本政府對於中國收府此項和平解決的提議,認為是對其七月十七日內閣決議的「完全拒絕」,因而立即採取了如下的敵對行動:在東京,日本內閣於十九日舉行緊急會議,無异議通過了陸相杉山元的「動員計劃」,立即向華北大量增兵;在南京,喜多誠一武官於十九日往見軍政部長何應欽,粗野的詰問中央政府何以反對二十九軍與日方間之談判,何以違背「何梅協定」之諒解派遣中央軍進入河北,之後,複以強橫語氣威脅說:「日本對此非常時局,已有重大決意,如中國抱有待日軍撤退中國軍始撤退之意,則局勢必惡化」。在天津,香月清司司令官下令準備在宛平地區攻擊並調助日軍使進入有利的位置。日本政府並公開指貞中國此府的提議為「缺乏誠意」,並妄稱「局勢惡化的原因,完全是由於中國政府對華北地方當局現地解決的干預,與陸續派兵北上」。

局勢發展至此,戰爭已是不可避免。然中國政府為謀最後的和平努力,曾於七月二十三日批准了冀察當局與日方關於七月十一日所訂的協定。此項協定是宋哲元於七月二十一日(十天之後)報告中央的,南京於二十二日收到,二十三日,蔣委員長於召集軍政負責大員會商後,立即電復宋哲元說明兩點:一、來電所報告之條件如已簽字,中央願予以批准,以與宋共同負責;二、如尚未簽字,中央有兩點意見補充:一點是三十七師的撤離宛平縣應認為暫時性的,一點是對共黨的鎮壓及其他排日團體的取締,應由中國自行決定。中央這一舉措,一方面表達了政府不使冀察當局為難,中央與地力主張一致的用心,一方面也對外宣示了中國政府謀求和平解決蘆溝橋事變的誠意與決心。無如日本軍事當局已決定在華北用兵,中國政府的任何努力都歸於徒然。

 

四、宋哲元最後的決斷──抗日守土

 

七月二十三日以前,宋哲元仍相信蘆溝橋事變的危急不至發展為全面戰爭。他認為只要中國方面能夠忍讓些,讓日本人佔點小便宜,問題就會解決。這是由於宋哲元在過去兩年來,屢次受到日方的挑釁,他也屢次以道歉,懲辦當事人員,保證不發生類似事件等方式應付過去。他顯然認為這次事變仍和兩年中所發生的其他事變一樣,日本駐屯軍的日的不過在想佔點上風,以便向東京當局炫功。但自七月二十三日以後,宋發現日本人的目的固然不那麼單純,中國政府的態度也不像以往的退讓,在「我不殺人、人必殺我」的覺悟心理下,宋停止了與日人間的和平談判,開始作備戰的必要準備。他命令中止三十七師的南調,令石友三的保安隊即行在西苑布防,並秘密地調遣趙登禹的一個團進駐北平。促成宋哲元態度轉變並堅定其抗日守土決心的因素有三:

 一、日軍變本加厲的侵逼:日本軍方要發動對二十九軍的攻擊是預謀的,七月十二日與十五日的兩次作戰計劃策定,均以「膺懲二十九軍」為其首要目標。七月十七日東京參謀本部決定的「北支兵力行使之際對支戰爭指導綱要」的第二項,副標題為「第二十九軍之掃射」,其第一款並明白規定:「自行動開始,即對二十九軍使用優勢兵力,作戰地域在河北省北部施以急劇之大打擊,以影響其放棄依靠中央軍加入戰鬥之意志。」七月十八日,日本駐屯軍在天津開始檢查郵電,並有六千名增援日軍到達天津。二十日,香月清司下令日軍完成對蘆溝橋地帶的攻擊準備,並再度攻擊宛平縣城。到二十三日為止,根據中國方面所獲得的確切情報,有八個師團的日軍約計有十六萬人,已經抵達平津地區或正在駛華途中。日本的第一支運輸船隊並於二十五日在塘沽卸下十萬噸的軍用品。日本軍部的作戰計劃,極度秘密。宋哲元當時固無法獲悉,但日本增援部隊的到達與戰略的部署,卻是有目共睹。宋哲元認為日軍的大量增援與節節進逼,是先發制人之計,於是不能不改變態度,由和平談判進為積極備戰。

二、對中央抗日決策的瞭解:事發初起時,宋對中央的決策是不甚瞭解的。參謀次長熊斌雖奉命於十四日北上抵保,希望與宋會晤以傳達中央意旨,但由於來時滯留天津,致未能即時晤面。及宋於十九日回到北平,熊斌於再赴南京請示後,即於二十二日晚由保定秘密赴平謁宋。與熊斌同行者尚有楊宣誠與張蔭梧,楊代表海軍部,張則代表河北省地方人士。於同時期內,中央復派劉建群、戈定遠秘密赴平謁宋勸導。據熊、劉兩氏記述,宋對中央是否決定與日本作戰,仍表懷疑,對蔣委員長命其移駐保定的用意,仍不甚瞭解。經熊、劉、弋等詳為分析,陳論是非得失,宋對中央的決策始完全瞭解,於是決定依照蔣委員長的命令行事。熊賦於二十五日離平,劉、戈尚稍後一兩日。日方對熊斌的訪平,認為是宋哲元態度轉變的起點,漢奸潘毓桂則稱二十六日「廣安門事件」宋之下令射擊,乃是戈定遠要的圈套。秦德純並曾指出,在劉、戈等留平期間,中央曾有令二十九軍發動攻擊的命令。不可否認的。是熊、戈、劉等人的由京到平訪宋,才對宋的最後決心抗日,產生了影響力。

三、中央補給的到達:事變起初時,中央雖派遣國軍北上保定,支援二十九軍,但宋哲元常時在津與日方談判,表示不願中央派軍隊北上,以免為日軍作為藉口,使情況惡化。及宋回抵北平,中央一方面派員前往堅定宋之信心,一方面秘密補給二十九軍以加強戰備。據蔣委員長本人透露,二十日後數日內,軍政部曾捕充二十九軍子彈三百萬發,並將河南鞏洛警備司令部所屬高炮部隊調至保定,歸宋哲元指揮,並令將各兵站倉庫,向前推移,以便作戰時補給之需,中央之補給到達,士氣振奮,宋哲元抗日守士的決心,自應為之加強。

由於宋哲元態度趨向強硬,二十九軍加強了備戰措施,北平的民心亦為之激昂奮發。二十四日,北大全體教授發表對蘆溝橋事變之宣言,將「我們為人道正義,為自由、為和平而犧牲,自所不惜」的決心,宣示中外。

青年學生亦自動組隊,協助二十九軍作抗敵的準備工作。宋哲元下令一三二師趙登禹部在永定河以南集結,並不顧日方的抗戰,令一三二師石振綱旅接替北平城防。

二十五日夜,「廊坊事件」爆發。廊坊為京、津間的一個小鎮,地位重要,由二十九軍三十八師二三旅劉振三部駐守。二十五日下午四時,屬於日軍新增部隊第二十師團的一個中隊配屬部分工兵,藉口修理平津間軍用電線,自天津開至廊坊,將廊坊車站佔領。駐軍與之交涉請其撤退,日方不允。遂導致雙方之軍事衝突,戰鬥繼續至次〔二十六日〕晨,日軍從陸空兩方面增援,駐軍雖英勇抵抗,然因眾寡懸殊,被迫於二十六日中午退駐黃村,廊坊遂陷入日軍之手。宋哲元聞變,知戰爭已不可避免,一面召見外交部特派員孫丹林,方說「戰爭恐不能免,外交大計仍應由中央主持」,一面令一四三師長兼察哈爾省政府主席劉汝明即刻返察,「照計劃做,八月一日行動。」

日軍於二十六日中午佔領廊坊,當日下午即又由豐台派兵一中隊,分乘軍車數十輛,冒充城內大使館衛隊野外演習歸來,企圖進入北平。行抵廣安門時,為守城部隊獨立二十五旅六七九團劉汝珍部所阻。日軍堅欲進城,並作攻城之狀,宋哲元聞報後,即令劉團備戰。劉團乃開啟城門,誘日軍進城,及進至一半,劉團士兵開始射擊。日軍陷入混亂中,遭受相當損失。日方稱此次衝突為「廣安門事件」,認為系二十九軍部隊所預謀之抗日行為。香月清司遂於當日晚向宋哲元提出最後通牒,限宋於二十八日正午以前,將馮治安之三十七師部隊撤退至永定河以西,並陸續撤退至保定以南。日方通牒之譯文如下:

「廿五日夜間,我軍為保護廊坊通信所派土兵,曾遭貴軍非法射擊,以致兩軍發生街突,實深遺憾。查此事發生之原因,責由於貴軍對於我軍所訂立協定,未能誠意履行。如果貴軍有使事態不趨擴大之意,須將蘆溝橋及八寶山附近配備之第三十七師於二十七日正午以前撤至長辛店,並將北平城內之三十七師撤出城外,其在西苑之三十七師部隊,亦須於二十八日正午以前,先從平漢路以北地帶移至永定河以西之地,並陸續撤退至保定方面。如不實行,則認為貴軍未具誠意,而不得不採取獨自之行動以謀應付。因此,所有一切責任,應由貴軍負之。」

依據香月清司此項通牒,日方限令三十七師撤出蘆溝橋、八寶山的時限是二十八日中午十二時。日本駐平使館人員亦曾對美國駐華大使做過在撤兵限期內不發動攻擊的保證。不意二十七日晨三時,日軍卻向駐扎通縣之傅鴻恩營發勁攻擊,激戰至十一時,傅營始突圍。同日晨五時,日軍復向團河進攻,並出動飛機十八架,騎兵一大隊,聯合進攻,致使守軍一三二師第四團傷亡在千人以上。蓋東京參謀本部已於二十六日下令香月清司動用武力。二十七日復致電香月告以「支那駐屯軍司令官之現行任務為對平津地區支那軍之膺懲」,同時下達命令;調第五、第六、第十等三個師國之全部及其他八十六個戰鬥及後勤單位之一部,即行增援華北。至是日方藉「地方化」「和平談刊」之煙幕以掩護其軍事行動的真相,乃大白於世。

處此情形之下,宋哲元深知除奮起抵抗外,別無他途可以自救。二十七日晚,宋與南京中央政府通直接電話,報告他已決心拒絕日人的最後適牒。當晚,宋通令二十九軍各地部隊奮勇抵抗,並發表感電向全國各界作如下之聲明:

「哲元自奉命負冀祭軍政之責,兩年來以愛護和平為宗旨,在國土主權不受損失之原則下,本中央意旨,處理一切,以謀華北地方之安寧,此國人所共諒,亦中日兩民族所深切認識者也。不幸於本月七日夜,日軍突向蘆溝橋駐軍襲擊,我軍守上有責,不得不正當防禦。十一日雙方協議撤兵,恢復和平。不料於二十一日炮擊我宛平縣城及長辛店駐軍,於二十五日突向我廊坊房駐軍猛烈攻擊,繼以飛機大炮肆行轟炸,二十六口晚又襲擊我廣安門駐軍,二十七日早三時又圍攻我通縣駐軍,進逼北平南北苑。已均在激戰中,似此日日增兵,處處挑釁,我軍為自衛守土,除盡力防衛聽候中央解決外,謹將經過事實掬誠奉聞。國家存亡,千鈞一發。伏乞賜敘,是所企禱。」

宋哲元雖然決心抗日了,但為時已遲,日軍已不允許二十九軍有準備的時間。二十八日黎明,日軍出動了關東軍增援部隊之鈴木混成旅團與酒井機械化旅團,配以飛機三十架,分頭向南苑、西苑、北苑之二十九軍駐軍猛烈襲擊,南苑之戰尤其慘烈,我軍未及防備,致犧牲慘重。二十九軍副軍長佟麟閣及一三二師師長趙登禹均壯烈殉難。美國駐華大使館助理武官巳勒特上校曾述其於七月三十一日實地觀察南苑戰場時,所得的悲慘印象如下:

「大約是七月三十一日,史迪威上校和我走出北平城門,沿著通往南苑的一條大道走去。走過一公里許,我們即發現幾百個士兵與馬匹的屍體以及大量的軍用物品,堆積在路上,這顯示中國軍隊是在密集隊形下被突然襲擊的。路旁的濠溝內及附近的田野中,也堆滿了無數的傷兵,他們仍未斷氣。卡車上也滿堆著尸體,在炎熱的氣候下,這些尸體已在發臭。顯然中國軍隊是被突然攻擊,沒有時間散開。從死者的徽章判定,這個被襲擊的單位是二十九軍三十七師的特別團。」

二十八日下午,宋哲元與秦德純、張自忠等在鐵獅子¨胡同進德社舉行緊急會議。他們面臨的難題是:堅守北平,還是退守保定。中央政府及全國民眾均希望二十九軍能守住北平,但地方人士則不希望使北平文化古城化為灰塵。宋哲元最後的決定是:留張自忠以代理冀察政務委員會委員長及北平市長名義在北平繼續維持治安。三十七師馮治安的部隊撤至永定河南岸布防,宋哲元、秦德純則遵照中央前令,移駐保定。當晚九時,宋、秦勛身南下,二十九軍駐守部隊也於夜半悄悄的撤離了北平古城。

北半撤守後的第二日,既七月二十九日,通縣爆發了冀東保安第一總隊反正殺敵的戲劇化行動。通縣本為漢奸殷汝耕偽組織之首府,駐有日翠特務機關部及憲兵一中隊,尤為日本浪人及不法之徒活動的淵藪。惟駐守通縣之偽保安第一總隊張慶餘部及第二總隊張硯田部均系于學忠舊部所改編者,深具民族思想,久已與宋哲元秘密聯絡,伺機反正。二十八日北平近郊戰爭爆發後,民間盛傳二十九軍反攻豐台勝利,通縣保安隊受此鼓勵。遂於二十九日淩晨二時許宣布反正,並誓師殺敵,當將日木特務樓關長細木繁,守俯大隊長一木西以下日木軍人及日本浪人三百餘人,悉數殲滅,並將股汝耕捆縛,計劃押赴北平。不意張慶餘派人赴平聯絡時,發現二十九軍業已撤離,而日軍援軍又至,於奮戰一日後,不得不化整為零,分向保定方面集中。殷勤汝耕竟復為日軍所奪回。

與通縣保安隊起義殺敵之同時,二一十九軍駐天津之三十八師部隊與警察人員,亦由三十八師副師長李文田指揮,向日本駐津各機構及租界進攻,李文田並與副指揮劉家鸞,天津市府秘書長馬彥翀聯名通電,宣示其「誓與津市共存亡,喋血抗戰,義無反顧」的決心。我軍土氣用命,淩厲無前,曾將北倉機場及日人駐守之車站佔領,並一度逼近日租界之海光寺,但以日本援軍趕到,眾寡懸殊,於奮戰一晝夜後,於三十日忍痛退卻。李抵保定後,奉令代理第三十八師師長。

宋哲元七月二十八日夜晚離平赴保,決定於倉卒之間,事先未及向中央請示。消息傳至南京,政府領袖與社

會人土均感突然。二十九日上、下午,蔣委員長兩次召集特別會議,商討平津局勢驟變後之政府方針。同日晚,蔣委員長接見新聞記者,對宋哲元突然離平一事發表如下的對話:

問:宋委員長突然離平,致失重鎮,未悉中央對其責任問題如何處置?

答:在軍事上說,宋早應到保定,不宜駐在平津,余自始即如此主張。余身為全國軍事最高長官,兼任行政責任,所有平津軍事失敗問題,不與宋事,願由余一人負之。余自信必能盡全力負全責,必挽救今後之危局。須知平津情勢,今日如此轉變,早為國人有識者預想所及。日人軍事政治勢力之侵襲壓迫,由來已久,故造成今日局面,絕非偶然。況軍事上一時之挫折,不能認為失敗,而且平津戰事不能算為已經了結。日軍蓄意侵略中國,不惜用盡種種之手段,則可知今日平津之役,不過其侵略戰爭之開始,而決非其戰爭之結局。國民只有一致決心,共赴國難,至宋個人責任問題,不必重視。」

蔣委員長此項談話,一方面是基於全國政治及軍事情勢的考慮,一方而也是基於對宋哲元的信賴與愛護。當蘆變發生,宋汲汲於與日方談判和平之際,應邀參加廬山談話會的各界人士,對於來哲元的忠貞程度,曾有不少人表示懷疑,蔣委員長當時即曾聲言:「我信任二十九軍,二十九軍是愛國的。」蔣先生二十九日的談話,顯示其對宋哲元的信任,因平津倫陷而稍變。這是政治家寬容態度的最高表現,也是蔣先生為促成國家團結共赴國難所抱持的一片苦心。

就宋哲元本人而論,他深知平津情勢之陷入不利,是他猶豫寡斷、誤信和平的結果。宋於抵達保定後,即表示其引咎之點。八月三日。宋正式發表通電,承認平津的失守與二十九軍遭受到的重大損失:「固為敵人之蓄久計劃,,亦為哲元處置失當,實應受國家之嚴重處分。」並將二十九軍統率責任交與馮治安師長代理,他自己「擬稍事休養,再圖報國。」

中央對於宋哲元的乞假休養,並末核准。相反,最高軍事當局還於八月六日任命宋哲元為第一戰區副司令長官兼第一集團單總司令,擔任平漢前線的作戰任務。二十九軍此時亦擴編為三個軍:原來三十七師擴編為七七軍,由馮治安任軍長;原三十八師擴編為五九軍,由宋哲元兼任軍長;原一四三師擴編為六八軍,由劉汝明任軍長。除劉汝明部歸第二戰區統轄外,七七、五九兩軍均仍在宋的第一集圃軍戰鬥序列內,繼續抵禦日軍的南侵。為激勵士氣,宋於八月十四日發表告官兵書,勉勵兩點:

一、我們為中華民國之軍人,應盡護國衛民之責任,要始終貫徹我們的精神,奮鬧到底。本軍現一切已整理就緒,仍本一貫精神,照樣積極動作。

二、凡我官兵,應知我國家已到生死存亡最後關頭,我不殺敞,敵必殺我,大家應一致振作起來,本不屈不撓之精神,作再接再厲的奮鬧,前仆後繼,死而後已。

政府領袖雖對宋哲元寄予不保留的信賴,民間輿論及少數民意代表,對宋的遽形撤離平津,仍不無微辭。宋感到有前往南京對各方加以說明的必要。遂先派石敬亭、秦德純赴京報告,並預作安排。宋本人則於八月二十一日自河北前線到達南京──這是宋二十年春受任二十九軍軍長以來,首次到京訪問。在宋尚未到京前,據宣介溪的著述,蔣委員長在南京中央軍校的一次紀念周上,曾經宣稱「這兩天南京將有一位特別客人來,他就是宋哲元。我今天耍告訴大家,宋哲元不但不是有過的人,而且是對國家有大功的人,他在華北一切,都是聽我的命令。」蔣先生就是這樣地經常代人受過的,對張學良更是如此。

宋哲元到京後的次日,即八月二十二日,曾發表書面談話,說明其來京任務及對抗戰前途的信心:「哲元此次來京,系向中央及蔣委員長報告並請示一切。現在二十九軍在前方各部隊,均已布置完畢,陣線堅固。駐冀駐察各部,分由馮主席治安劉主席汝明率領,正在與敵對戰中,土氣振奮,均抱同仇敵愾之心。現在國家已到最後關頂,我不殺敵,敵必殺我。刻下我全國軍民一德一心,在中央及蔣委員長領導之下,抱必死之決心,必得最後勝利。」

宋哲元在京停留一周,除晉見國民政府主席林森表達敬意外,並晉見蔣委員長。蔣委員長對宋慰勉有加。因蔣先生的緣故,各界人士對宋亦熱烈歡迎。在舉國一致,全民一心的熱情感雪下,宋哲元帶著滿懷的信心與希望,回到了河北前線的指揮崗位。由保定、而滄縣、而德縣、而新鄉,宋一直挺身於第一線上,茹苦含辛,出生入死,殺敵報國,再接再厲,直到二十七年八月宿疾復發,始請准解除兵柄,專任軍事委員會委員,追隨政府入川。

註釋略。黃花崗雜誌打字、編輯、校對和排版)

第二十一期首頁

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地方藝術文學專題─張系國

作者:林修平


 

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關於張系國

張系國,筆名有三等兵、域外人、白丁、醒石等。原籍江西省南昌市,1944年生於四川省重慶市。1949年隨父母來臺灣。小時候,張系國喜歡讀章回小說,如《東周列國志》、《水滸傳》、《隋唐演義》、《七俠五義》、《小五義》、《薛仁貴征東》、《五虎平西》等。那時,他常到租書店抱回一大批書,悶在房間裏看。他從小就是孤獨的孩子,因為身材胖,性情孤僻,他成了班上同學捉弄的物件。他覺得自己經常受到挫折,因此他寧可躲在自己的小天地裏,只有面對書本,他才感覺自己像個人。1961年畢業於新竹中學,由於成績優異,被保送到臺灣大學電機系。在臺灣大學讀書時,他是沙德迷,沙德的小說《牆》、《理性的歲月》,劇本《蠅》、《無路可走》都是他很欣賞的。尤其是《蠅》,最後主角帶著他的罪惡(盤旋在頭上的蠅),傲然而孤獨地離去,縱然是痛苦,他認為那也是多麼偉大的痛苦。19歲那年,他出版了他的第一本書--《沙德的哲學思想》,這是摘譯自蒂桑所著的一本有關沙德書中有關哲學思想的部分。1966年去美國留學,入美國加州大學柏克萊分校電機系,兩年半後,取得博士學位。現旅居美國,曾任教於康乃爾大學、伊利諾大學、國立交通大學、伊利諾理工學院(電機系主任),匹茲堡大學(計算機系主任),現任匹茲堡大學教授,還擔任過華生研究中心研究員、中央研究院數學、資訊研究所研究員。並創辦知識系統學院(KSI)、推動資訊科學、系統科學及社會科學的聯合研究。

在專業領域裡張系國早負盛名,他是電機暨電子計算工程學會會士,已出版的學術論文兩百三十篇,編輯及撰述的專書十四部﹐指導的博士生和碩士生超過兩百人。張系國於學術之餘,亦以文學創作及時論雜文知名。張系國的文學生涯,發端於大學二年級。《皮牧師正傳》(1963年)是他19歲時的作品。《亞當的肚臍眼》(現名《孔子之死》)是他大學三年級時的作品。出國後,張系國也有留學生的迷愜和失落的心境,此時的作品全收在《地》裏。張系國小說藝術的頂峰應該是《遊子魂》組曲,上冊《香蕉船》,下冊《不朽者》,共12篇小說,一反早期不重視技巧的缺失,他變成一個小說藝術家,12篇小說,具備十二種風格,一篇和一篇完全不一樣,但又不是為技巧而技巧,在技巧之外,懷抱著一個知識份子的悲憫胸懷。因為張系國是研究自然科學的,他對科幻小說的鼓吹,不遺餘力,自己也寫科幻小說。身兼作家與科學家雙重身分的張系國,他雖然跨足科技、哲學、文學等領域,但最傾心的還是文學,他曾說,未來希望自己的墓誌銘上,寫的會是「小說家」的身分。

(以上兩段 註01、02、03、04)


時期

 

1962~1966 

1966~1976

(1969)1976~

著作分期簡介

初搖筆桿。
對哲學世界的探索。

留學生的迷惘和失落的心情

科幻小說。

代表作品

《沙德的哲學思想》

《地》

《城》三部曲、《星雲組曲》

寫作特色

長於思想,饒有知性

    張系國研究的是科學,關心的是民族與社會,創作的卻是小說。他寫小說,是有感而發,有為而作,因此對社會的病態,民族的危機,著墨最多。以前的小說家批評的對象是農業的舊社會,張系國批評的是工業的新文明。他身為科學專家,對於機器壓倒人性的工業文明,自然比一般文科出身的作家了解更深。張系國的科學訓練、人道胸襟和遠矚眼光,令人想起威爾斯、赫克斯黎、歐威爾、史諾等現代作家的先知精神與知性傳統。張系國的作品從小說到劇本,從批評到方塊小品,觀察和思考的天地是異常遼闊的。他自己也承認他有探討哲學的傾向。儘管如此,他的作品並不流於抽象或玄學。相反地,他的小說頗為經驗化,很有戲劇性,故事的發展簡潔而明快,絕少冗長的敘述或繁瑣的形容。

語言豐富而活潑

張系國的白話不但寫得純淨而流暢,更因融合了少量的文言和歐化語而多采多姿。他的語言十分自然,絕少雕句琢詞,或是跑意識流的野馬。他的對話生動而有現實感並且充分配合身份各殊的口吻:〈亞布羅諾威〉和〈地〉兩篇裡的對話就是最好的例子。在處理知識分子尤其是學生的口語上,張系國確乎自成一家,臺灣地區流行的學生俚諺,甚至章回小說、武俠小說的用語,到了他的筆下,每每都有點睛之妙。嚴肅的主題和幽默的語言,在他的作品裡形成了有趣的對照。

時代性與社會感

這兩種因素一經一緯,交織成立體的感覺。就知識分子的現實生活和心理狀態而言,張系國是很能夠「進入狀況」的一位小說家。近六年來,他閒歇回國,定居的時間並不算長,但由於關心國家和社會,更由於科學修養的背景,他對於台灣經濟發展的現況和新社會知識分子的處境等等,可說比一般定居國內的作家更有認識。日趨工業化的台北市,在他的作品裡勾出一個新的面貌:那裡的台北人,生活在經濟掛帥的七十年代,和白先勇筆下的已有頗大的不同。但是這樣的時代性並不止於表面的描寫,因為背後包含的是知識分子對於社會深切的關懷,以及愛之深責之切的批評。張系國的小說寫法有時是寫實,例如〈地〉,有時是寓意,例如〈超人列傳〉,手法儘管不同,社會批評的苦心確是不變的。(以上三段 註05)

多變的寫作風格-以遊子魂組曲為例

《遊子魂組曲》是一本寫作風格非常多變的小說,雖然本書中各篇發表的時期並不相同,橫跨1973到1984年間,非常特別的是,本書中全部十二篇的小說每一篇,寫作方式都不同。這種嘗試新筆風的寫法容易流於刻意而無法完整地傳達其真意,表達出一個整體的印象,然而在張系國的筆下卻沒有這樣的問題。

書中敘寫的是1970到1980年代的華人的哀愁,這種小說是需要時代背景才能寫成,白先勇的寂寞的十七歲也流露出類似時代的悲傷。全書的特色就是哀愁,書中多數寫的是旅外華人的部分:〈香蕉船〉一文中對當時跳船到美國尋求希望的人的心態及悲苦,描述的清晰而深刻;〈水淹鹿耳門〉描寫兩個均是流浪異地男子的交流與溝通;〈紅孩兒〉寫出那個年代旅美學人,意識型態的左右傾的擺向,短小說全以一封封不同發信人的信構成,尤為特異;〈征服者〉一文以露骨的『讓我在上面好不好』開始,描寫一男兩女加上一個一心想要反攻大陸的老人,配上反覆出現的「南寧已無敵蹤」風格竟是迥異於其他篇的陰沈;〈本公司〉全篇以第三人稱的敘述視野,單單以記敘一位公司業務員的個人言談,就把整個推銷產品的過程,以及該公司的歷程、人事之狡詐等完全表明,其筆法之特殊,實所僅見;〈決策者〉居然是以選擇題的方式建構出一部小說;〈守望者〉則竟以五捲錄音帶的內容,同樣建構出一部小說;最後一篇的〈不朽者〉,以一連串對不同人物描寫的短篇故事及標題-塔頂的男人、塔裡的女人、樓上的男人、樓下的女人、成功的男人、失敗的女人、失敗的男人、成功的女人、樓下的男人、樓上的女人、塔裡的男人、塔頂的女人,淡淡而沈痛地表達出兩個女人的兩段不美滿的戀情。

也許是因為張系國理科出身的背景,導致他勇於嘗試實驗各種文筆、風格來展現其想表達的各種思緒。(以上 註06)


 

 在台灣文學史上的地位、特色與意義

在華人作家中,張系國是非常特殊的一位,在大學時期,就在文壇嶄露頭角。以小說、評論、散文與翻譯的多重角色,創造出個人的獨特風格,作品兼採科幻、寓言和寫實手法,亦極重視時代的脈動。其燴炙人口的代表作《棋王》,觀察入微的人性,以及呼應時代氛圍的理性,讓張系國的文風獨樹一格。現已翻成英文、德文等,並曾搬上銀幕、改編成音樂舞台劇、電視劇等。八十年代,又以倡興科幻小說為己任,成為台灣科幻文學界的代表人物。(註02、07)

留學生文學的代表

《香蕉船》小說集是張系國對"留學生文學"反思後的一大收獲。他曾經指出︰「……『留學生文學』是一條死胡同,除非變成那布可夫,寫寫『羅麗泰』,否則實在沒有出路的」。該小說集所編入的短篇,雖反映的仍然是海外游子的形形色色的生活,但已擺脫"對處我感情的近距離的表現",力圖客觀地審視與表現浪跡美國者的不幸與不爭。(註08)

臺灣科幻小說之父

臺灣科幻小說的發軔,始自六十年代末,張系國等人創作了一批質量上乘的作品,如張系國本人融史詩、神話、武俠、科幻於一體的長篇小說《城》等。這些作品區別於以宣傳科技知識為目的的科普讀物,將對人類命運及人性的思考放在作品的重心。自七十年代中以來,他也不斷為科幻事業的發展而努力。自1976年起,張系國在《聯合報》副刊開闢譯介世界科幻精品的專欄(1976至1980年,張系國以醒石為筆名,在聯合報副刊發表了九篇科幻短篇。隨後加上在中國時報副刊發表的〈歸-1〉,於1980年10月結集為《星雲組曲》一書。);為了扶植新人,1984年,張系國主持進行科幻小說徵文,1991年更與大陸、東南亞國家聯合舉辦了〝世界華人科幻藝術獎〞徵文活動,吸納年輕作家參與創作,大力推動了華人科幻文學的發展。(註09、10)

由於張系國的「正業」是電腦科學系教授,因此許多人想當然爾,認為他的科幻小說屬於科學家所寫的「硬科幻」。事實上恰恰相反,張系國一生所創作的科幻小說,短篇也好長篇也罷,嚴格說來全部屬於「軟科幻」的範疇。以《星雲組曲》為例,無論是〈歸-1〉裡的海底探勘、〈豈有此理〉裡的生物工程、〈翦夢奇緣〉裡的全球網路與虛擬實境、〈玩偶之家〉裡的機械人等等,其中的科學一律點到為止,全靠文學想像力來推演故事的情節、驅動筆下的人物。 在磨利科幻之筆後,張系國更上一層樓,以〈銅像城〉、〈傾城之戀〉這兩篇為藍本,前後花了十年的時間,寫成中文科幻史詩「城」三部曲:《五玉碟》、《龍城飛將》、《一羽毛》。中文科幻一代宗師的地位,自此屹立不搖。(註09)

作為台灣的〝科幻小說之父〞,張系國對臺灣的科幻小說創作貢獻極大。而其本人亦有意識地在科幻小說的創作模式中進行藝術的嘗試與探索。從《星雲組曲》到《城:科幻三部曲》,張系國科幻創作的當代意義主要表現在以下兩個方面:一是他力圖改變以西方高科技的資本主義文化為背景的科幻故事敘事模式,嘗試著將科幻與中國傳統文化背景結合起來,使威爾斯式的人文精神東方化。二是他力圖拒絕以恐怖、怪誕、機關佈景等刺激讀者胃口的通俗手法的介入,努力將科幻小說的想像力同五四新文學的人文傳統結合起來,在中國新文學的傳統裏開創了新品種。(註11)

張系國與倪匡的比較

同是以科幻小說聞名的華人作家,臺灣的張系國與香港的倪匡,兩人的寫作特點便有顯著的分野。在1982年,臺灣文壇曾舉辦一個名為「文藝節聯副科幻小說」的座談會,參與座談會的學者和作家對當時科幻小說作家作出概括的分類,香港作家倪匡的作品主要著重劇情推進,結合科幻和偵探小說,有高度的娛樂性 和通俗性,並借用頗多「科幻工具」的描述,包括外星文明、星際太空船,及各種新奇古怪的武器和小道具等等,所以被歸類為「機關佈景派」。

相對倪匡的「機關佈景派」,張系國的作品則較為傾重言志,屬於「文以載道派」。在「城」三部曲,作者建構出一個虛擬的「呼回世界」,包括塑造呼回世界獨有的文化、歷史、地理、民生、習俗等等,不單增加故事的趣味,更帶引讀者進入作者虛擬的世界。故事的立足點雖是一個虛擬的科幻世界,實際上卻以「中國人」為出發點,完全描寫當代中國人的處境。(註12)


小說分享

《棋王》/張系國著 台北市:洪範,民67出版

從大學藝術系畢業的程凌在臺北是個很活躍的人物,學畫不成,改為經商,他雖然有個"總經理"的頭銜,實際上只是和幾個夥伴在南京東路開設一家廣告社。

由於廣告上的業務關係,他認識了電視臺的張士嘉,張士嘉根據他出的主意,開了個《神童世界》的節目,並擔任該節目的製作人。程凌負責設計片頭。但偌大一個臺北,神童並不多,常常兩個星期都找不到一名,這個節目辦得十分困難。無奈,這天好不容易經人介紹找來一個會下五子棋的神童,張士嘉約來程凌商量。

之後,程凌從電視臺出來,趕到永和去和事先約好的幾位朋友聚餐。席間,他和友人馮為民大談生意經。馮為民本來是學歷史的,一星期去一趟台中教書,講授西洋通史,但同時也搞餐刀、餐叉、剪刀、小工具刀等鋼制用具的生意。他還有一個理論,無論做什?事情,靠四樣:天時、地利、人和、財通,缺一不可。做生意,做學問,都一樣。

學美術的程凌,除了搞廣告社之外,也炒股票。他們這家廣告社,是三個人合夥搞起來的,三個人一字並肩王,因為程凌年紀最大,才掛著"總經理"的招牌。除了電視公司,廣告社的業務都是周培的關係,周培是業務經理,外面都由他去聯繫。炒股票也是周培的主意,之前有次就是靠著周培弄來的情報,小撈一票,公司才沒有垮。但是這天周培又弄來情報,主張再大幹一場。程凌表示反對,認為那是旁門左道。小董則持中立的立場,主張先把這個月的幾筆廣告生意做完再炒股票。

張士嘉請來劉教授和神童下五子棋,程凌和弟弟也趕至觀看。劉教授曾經是棋王,但一再卻輸給了這個十二三歲的孩子。孩子不高,瘦弱矮小,三角眼,口耳眼鼻都小,頭部卻很大。尤其他電閃般的目光,似乎透出深邃的智慧。那目光異常明亮,也異常蒼老。程凌的弟弟和孩子猜拳,每次都輸,程凌提議換一種方法,猜拳誰輸算誰贏。結果,程凌和孩子猜十次,孩子輸十次。才發現這孩子竟能夠要贏就贏,要輸就輸。

程凌回家時發現他家附近的木屋區正發生火災。而程凌的弟弟送神童回家時,神童曾對他說,他想去看他家附近的消防隊救火情形(但神童根本沒到那附近)。兄弟二人一碰頭,覺得這神童奇了,也許真的能未卜先知。程凌的弟弟找了一組亂數的隨機數字,準備拿去讓神童猜,看他是否真能未卜先知。結果,所有的亂數他全猜中了,一個不錯。證明他真的能夠未卜先知。

劉教授那天在電視臺見到《神童世界》節目主持人丁小姐,便開始向她進攻,請她去參觀他的電子工廠。原來這位青年才俊大學教授也在擺弄他的本錢,大家都一樣,人同此心,心同此理,難能免俗。丁小姐強拉程凌陪她去。在車上,程凌和丁小姐都鼓動劉教授和神童在《神童世界》節目中亮相,兩人下象棋。而神童目前只會下五子棋,所以由程凌兄弟二人負責在一星期內教會他改下象棋。

程凌為了試一下神童是否能未卜先知,讓弟弟叫神童預測一種股票的行情。根據神童苦思38分鐘後的預測,這種股票看漲,會漲一倍,程凌便遙控身在證券交易所的周培,囑他購進一萬股這種股票。但半信半疑的周培只買了一半-五千股時,別的股票原封不動,就看這種股票一路往上竄,果然賺了。由於程凌的口很鬆,他將神童能預測未來的事泄露給了幾位好友,於是,張士嘉、周培、馮為民等人便與他共同商討此事。其中馮為民想問神童一些問題:人類的未來,世界的未來?(當然,他也想知道外銷的行情、原料的未來價格。)周培則主張辦一個大專聯考補習班,考前由神童猜題,包管百發百中,立刻可以發大財。程凌自覺理虧,他一再強調要保護神童,如果神童不願預測未來,也不該勉強他,由他自己決定。最後,大家決定七個人:程凌兄弟、張士嘉、馮為民、周培、小董,加上神童本人,大家分頭想財路,賺到錢,七份均分(前提是神童如果願意的話)。但要保密。

第二天,神童突然失蹤了。張士嘉埋怨程凌,認為一定是程凌的朋友所為。程凌也責怪周培,以為是周培拐走了神童。恰在此時,他們購進的股票,又開始回跌。他們是要拋,還是要等它回漲,拿不定主意,而神童又不在,後來考慮還可以淨賺九萬多,在考慮不很吃虧的情形下便拋出了。

最後,程凌想到了馮為民的不正常反應後去找他,方才知道,神童被馮為民帶到家中,去問什麼人類的未來去了。待程凌去馮為民家中見到神童時,正要催他回家,那孩子突然叫了一聲,眼睛圓睜,臉上現出極恐怖的表情。程凌觸及孩子的目光,他陡然覺察到一個極大的變化:那是一個十幾歲孩子的目光,遲鈍而呆滯,那不再是神童不可測的眼神。程凌立刻直覺地明白:神童已經不存在了。

原來為了在電視上亮相和劉教授對弈,程凌兄弟按棋譜教神童,神童的棋路是根據對劉教授的棋路預測出來的;如今神童還能否在電視上亮相,大家拿不准主意。但凌程的弟弟認為,如果神童上周預測得不錯,劉教授一步不差地下棋,還是可以上電視的。結果,如期在電視公司進行神童和劉教授對奕的錄影。第一局,神童完全按一周前背下的棋譜走棋,不過十二分鍾就贏了。第二局,神童卻堅持不按棋譜下,強調『我自己會下』,結果全軍覆沒,輸掉了。第三局,神童自己採取主動,完全放棄背誦棋譜。他不願依賴他對未來的預測,要自己下這盤棋,結果卻贏了。這一期的《神童世界》節目,總算圓滿應付過去了。張士嘉還代表電視公司送一筆獎金給小棋王,而他的《神童世界》再播幾次就要停播,從此也不必費勁去發掘神童,總經理要他籌劃一個新的綜藝節目。

程凌從神童家中出來,在巷口正見到幾個孩子坐在一棵大榕樹下吹肥皂泡,那些肥皂泡升起,升起,而後隨風飄散。
(以上 註03)

作者傳達的旨意

在這本書中,作者清楚地刻劃了70年代的臺灣經濟開始起飛而眾人追逐於名利的社會景象。就如同主角程凌到最後才恍然發現包括他在內的人其實都沒真正關心過神童,關注的都是自己的私利(馮為民也僅是關心歷史潮流)。另外,作者也從主角與弟弟以及主角自己的省思中,提出了一些哲學觀,其中包括了提出了違反常態的事物是無法持久的熱力學觀念,以提供了相對於這些想靠神童的特殊能力以遂其目的人之行為的一個思考。


問題與感想

讀了一些張系國先生的小說之後,我深深地覺得張先生的小說最迷人之處便是易讀而又深具思考性。在故事性極強以及步調相當緊湊的配合之下,其小說真的是相當引人入勝而讓人欲罷不能。更重要的,便是他小說中所蘊含的可思考性相當高,往往讀完之後還會隱隱在腦中浮現文章中的片段,細細思考他像藝術師一般所呈現出的意境或所蘊含的深意。


附錄 —

張系國先生寫作生平年表

<

西 元

年 歲

創        作        記        事

一九四四

        1

生於重慶。江西南昌人。新竹中學畢業。

一九六二

     18

考上台大電機系

一九六三

     19

小說〈勝利者〉、〈釣魚〉發表於五月六日、五月二十四日聯合報副刊。

八月,哲學論述《沙德的哲學思想》由雙葉出版出版。

十二月,長篇小說《皮牧師正傳》由自由太平洋文化事業公司出版,皇冠出版社發行。

一九六四

     20

發表論評〈理性與存在〉(《大學論壇》九期)、〈城堡。蠅。瘟疫〉 ( 《大學論壇》九期 ) 、〈一人「自由存在」及其「信仰」 ( 《大學論壇》十一期 ) 、亞當的肚臍眼〉 ( 五月十三日《大學新聞》 ) 、〈兩個值得自覺的問題〉 ( 五月二十日大學新聞 ) 、〈然後呢?汎論現代小說〉 ( 十一月十一日《大學新聞》 ) 、〈宗教。巫術。宗教史〉 ( 《大學新聞》十二期 ) 。

一九六五

     21

發表評論〈論儒〉(《新希望》七期)、〈火焰山〉(《幼獅文藝》一三三期)、〈到此一遊〉(四月三日《大學新聞》),小說〈自由之路〉(三月十日《大學新聞》)、〈孔子之死〉(四月三日《大學新聞》)、〈大風吹〉(五月十三、四日《聯合報》)、〈鴕鳥〉(《文星》雜誌九十二期),以及劇本〈艾拉克政變記〉(四月一日《大學論壇》)、〈勇者的畫像〉(《台大青年》五四卷三期)。

一九六六

     22

赴美攻讀電腦科學,獲柏克萊加州大學博士學位。

一九六八

     24

論評〈知識份子的孤獨與孤獨的知識份子〉發表於《大學雜誌》六期。

一九六九

     25

論評〈知識份子抑高等華人〉發表於《大學雜誌》二十二期。

一九七0

     26

小說集《地》由純文學出版社出版。主要是描述留學生的迷惘和失落的心境。

一九七二

     28

發表論評〈也是神話〉(五月一日《聯合報》),小說〈天魁星落草〉(《中外文學》一卷六期)、〈紅孩兒〉(《野草》雜誌十一、二期)。主編《未竟的探訪》和《天涯小唱》由寰宇出版社出版。

一九七三

     29

小說〈香蕉船〉發表於十二月十八、十九日《中國時報》。 此文後收入林柏燕編《六十二年短篇小說選》。

一九七四

     30

論評〈武林X〉、〈顏回出山〉、〈五四遺事〉、〈加拿大人談加拿大主義〉、〈大龍出海〉、〈寒窗之外〉、〈喝鎮靜奶水長大的〉、〈程三刀〉發表於《中國時報》。〈摘星樓上〉發表於《中華日報》。〈金大班最後一夜〉發表於《星島日報》。發表小說〈冬夜殺手〉分別刊登於四月二十七日《聯合報》以及《幼獅文藝》四十卷一期、〈笛〉(《文季》三期,另載「六十三年短篇小說選」)、〈藍色多瑙河〉(《中外文學》二十四期,另載鄭傑光、覃雲生編「六十三年短篇小說選」)、〈藍色多瑙河〉(《中外文學》二十四期,另載「六十三年短篇小說選」)、〈本公司〉(十二月四、五日中國時報人間副刊,並選入高上秦編「當代中國小說大展」第二輯)。長篇小說〈棋王〉自八月六日起連載於《中國時報》。

一九七五

     31

發表論評〈文窮後工〉(四月二十九日《聯合報》)、〈愛烏及齒〉、〈葉公好龍〉(七月三日、十一月二十七日《星島日報》)、〈將進酒〉(八月十一日《中國時報》)。

三月,雜文集《讓未來等一等吧》由書評書目社出版。長篇小說《棋王》由言心出版社出版。

一九七六

     32

發表論評〈漫談學術工廠〉(《明報》月刊十一卷一期)、〈女朋友〉(《星島日報》)、〈刻不容緩的大事〉(八月十一日《中央日報》)、〈滑鐵格之役印象〉(《書評書目》四十一期)、〈非小說〉(一月六日《中華日報》),小說〈水淹鹿耳門〉(二月二十四日《聯合報》)、〈剪夢奇緣〉(三月二十四、五日《聯合報》)。
三月,論評集《快活林》曙名「城外人」由遠行出版社出版。以筆名「醒石」撰寫科幻小說。

一九七七

     33

隨筆〈奔月〉(《明日世界》)、〈奇幻之旅 ---- 科幻電影縱橫談〉(六月十五日《中國時報》);小說〈傾城之戀〉(六月二十一、二日《聯合報》);散文〈孤獨之夜 ---- 紐約客素描〉(《夏潮》三卷二期)、〈一片冰心在玉壺 ---- 「天城之旅」後記〉(六月二十日《聯合報》)。以保釣運動為經緯的長篇小說〈昨日之怒〉自十月十三日起在《中國時報》連載。

八月,隨筆《天城之旅》由洪範書店出版。

一九七八

     34

發表論評〈作家與私德〉(三月十九日《聯合報》)、〈客座情人之夢〉(八月十六日《中國時報》);小說〈望子成龍〉(八月三十、三十一日《聯合報》)、〈守望者 ---- 遊子魂之七〉(《現代文學》復刊號三期)、〈解鈴者 ---- 遊子魂之八〉(九月五、六日《中國時報》)。三月,長篇小說《昨日之怒》由洪範書店出版。由純文學出版社出版翻譯科幻小說《海的死亡》。

一九七九

     35

發表小說〈領導者 ---- 遊子魂之九〉(《明報》月刊一五七期),論評〈少年漢生的煩惱 ---- 《我兒漢生》讀後〉(九月二十一日《聯合報》)。

十月,長篇小說《黃河之水》由洪範書店出版。

一九八○

     36

一月,以〈黃河之水〉獲台北愛書人雜誌第一屆倉頡獎,並列名為十大作家。發表小說〈歸〉(五月三日《聯合報》、七月十七日《中國時報》)、〈豈有此理〉(五月三十日《聯合報》)、〈銅像城〉(八月十八日《聯合報》)、〈青春泉〉(九月二日《聯合報》)以及雜文〈不朽者(代序)〉(十二月三日《中國時報》)。

十月,小說集《星雲組曲》由洪範書店出版。

一九八一

     37

發表小說〈夜曲〉(二月十七日《聯合報》)、〈決策者 ---- 遊子魂之十〉(《台灣文藝》廿二期、《明報》月刊一八七期)。

一九八二

     38

發表小說〈征服者 ---- 遊子魂之十一〉(一月四至六日《中國時報》)。由黎明文化事業公司出版《張系國自撰集》。

一九八三

     39

一月,長篇科幻小說《王玉碟「城」第一部》由知識系統出版公司出版。小說〈不朽者 ---- 遊子魂之十二〉發表於二月廿三至五日《聯合報》。

七月,小說集《不朽者》由洪範書店出版。

一九八四

     40

一月,雜文集《英雄有淚不輕彈》由洪範書店出版。

科幻小說〈第一件差事----星塵組曲之六〉發表於三月十七、八日《中國時報》。改寫〈守望者----遊子魂之七〉並發表於七月十四、五日《中國時報》。繼續為《快活林》專欄執筆。

一九八五

     41

發表小說〈匈奴北徒記〉(五月十、十一日《中國時報》),隨筆〈山河歲月〉系列專文(《中國時報》),以及論評〈提倡具有中國風味的科幻小說 ---- 兼評「我國溫諾娜」〉(十月十二日《中國時報》)。

一月,小說集《星塵組曲》由知識系統出版公司出版。

三月,小說集《夜曲》由知識系統出版公司出版。主編《當代科幻小說撰》、《科幻小說選。 73 年》由知識系統出版公司出版

一九八六

     42

科幻小說〈龍城飛將----「城」第二卷〉自四月九日至七月十六日連刊於《中國時報》。

九月,由知識系統出版公司出版《龍城飛將》。主編《科幻小說選。 74 年》由知識系統出版公司出版。

一九八七

     43

二月,論評集《橡皮靈魂》由洪範書店出版。主編《科幻小說選。 75 年》由知識系統出版公司出版。發表小說〈從天空落下來的人 ---- 沙豬傳奇之二〉(二月十六、十七日《中國時報》)、〈愛奴 ---- 沙豬傳奇之三〉(《中國時報》)、〈試妻 ---- 沙豬傳奇之四〉(六月二十四日《中國時報》);論評〈性愛與沙豬〉(二月十二日《中國時報》)、〈沙豬語錄〉(十月三十一日《中國時報》)。

一九八八

     44

發表雜文〈回到未來〉(一月二日《中國時報》)和中篇小說〈殺妻 ---- 沙豬傳奇之五〉(十一月八日至十四日《中國時報》)。主編《無盡的愛 ---- 科幻小說選。 76 年》由知識系統出版公司出版。

一九八九

     45

繼續為《中國時報》人間副刊「快活林」撰稿。小說集《遊子魂組曲》、《沙豬傳奇》由洪範書店出版。

一九九0

     46

雜文〈太空餐〉發表於三月五日《聯合報》。論評集《男人的手帕》由洪範書店出版。

一九九一

     47

論評〈旗正飄飄----解讀平路新作〉發表於六月二十九日《中國時報》。五月,長篇小說《羽毛》由知識系統出版公司出版。

註01、張系國科幻館-認識張系國

註02、知識系統研究院簡介-創辦人背景

註03、二十世紀文學經典 網站

註04、〈人文護照:「棋王」心得報告〉 陳美蓁

註05、〈天機欲覷話棋王〉/余光中,《棋王》/張系國 北市:洪範,民67,頁2-5。

註06、金石堂網路書店-遊子魂組曲書評

註07、公視 週二不讀書-張系國的個人密碼

註08、〈美國華文文學芻議〉

註09、〈文革後小說創作流程-第二節 通俗文學的創作表現 〉 秦宇慧

註10、葉李華個人網站 〈《星雲組曲》──中文科幻的里程碑〉

註11、朴素 〈在想象中寄寓歷史的浪漫情懷〉--評張系國《城:科幻三部曲》

註12、文學視界-臺灣的張系國與香港的倪匡

參考資料與書目

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顧肇森     
1954年~1995年/ 台灣

顧肇森,浙江諸暨人,民國四十三年生,東海大學生物系學士,紐約大學醫學院理學博士,曾任職於紐約醫學院神經科,傳言一九九五年六月因病於紐約逝世。

曾獲梁實秋文學獎首獎及聯合報文學獎及金鼎獎等。出版小說集《拆船》、《冬日之旅》、《季節的容顏》等,作品「流逝」、「塵埃」、「歸骨」及「王明德」等多篇均分別被選入「六十四年短篇小說選」、「聯副三十年小說選」及「華副小說選」,是海外年輕作家中的佼佼者。小說集「貓臉的歲月」獲七十五年優良圖書金鼎獎。

 
    推薦得獎│ 出版作品│  
 
2004-12-01 雜誌 >> 誠品《好讀》 >> 2004年度之最-終於等到再版:〈典藏小說〉系列 2004-09-26 廣播 >> 中廣周韶華「書香社會」 >> 推薦《貓臉的歲月》 1992-09-30 華文獎項 >> 聯合報文學獎 >> 〈槍為他說了一切〉獲第十四屆報導文學獎第二名 1990-12-01 華文獎項 >> 梁實秋文學獎 >> 〈時光逆旅〉獲第三屆散文組第一名 1990-09-30 華文獎項 >> 聯合報文學獎 >> 〈素月〉獲第十二屆短篇小說獎第二名 1990-09-30 華文獎項 >> 聯合報文學獎 >> 〈最驚天動地的愛情〉獲第十二屆極短篇小說獎 1988-10-01 華文獎項 >> 新聞局中小學生優良課外讀物 >> 《從善如流》獲第六次推介 1986-07-31 華文獎項 >> 金鼎獎 >> 《貓臉的歲月》獲圖書金鼎獎-文學創作類
 
出版作品
 
貓臉的歲月(新典藏版)
八○年代台灣經濟起飛非留學的移民日多,華人的移民潮成形,留學生生活失去了原有位置,新的「美國生活」文學有了新的面貌,顧肇森的《貓臉的歲月》是個中翹楚,最具代表性。這是部以紐約為主要舞台的「旅美華人譜」,作者顧肇森用科學家精神剖析在美華人的種種生... (詳全文) 出版日期:2004-09-10
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我的最愛

 
井蛙小記第一集──從善如流(驚豔)
是作者獲金鼎獎後一系列趣味性的生活隨筆。睹物思情的「今昔篇」寫「似水流年」、「舊地重遊」等,在流暢的敘事中有淡淡的傷懷。作者筆鋒犀利,筆尖卻飽含深情。「思見篇」諷喻而不刻薄,談「教書」、「帽子」、「失戀」等,參透平凡事物後不凡的義,深刻而忠實,不... (詳全文) 出版日期:1987-05-10
定 價:140
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我的最愛

 
貓臉的歲月(改版:貓臉的歲月/ 新典藏版)
貓臉的歲月已絕版(現改版:貓臉的歲月/ 新典藏版)「貓臉的歲月」是作者一個新嘗試。於一九八一年開始,他以紐約市的中國人為中心,用短篇小說形式描繪異鄉華人的風貌、生活、心態。其中人物極具多樣性,從女企業家到按摩女郎,從醫生到賭場郎中,從女留學生到家... (詳全文) 出版日期:1986-03-10
定 價:180
優惠價:153
本書已

 

難過 顧肇森先生已逝

分類:心情隨想
2008/11/20 22:56

年輕的時候

偏愛幾個作家

蔣勳先生、王邦雄先生....當然還有已逝的顧肇森先生

 

這幾天

和孩子討論起

年輕時愛看的書

前幾個禮拜

蔣勳先生在陳文茜小姐的節目中

聽他說起的童年

還讓我印象深刻

至於

顧肇森先生

我上網打開搜尋器

希望知道他的近況

忽然看到他因為胃癌過世

我真是不能自己

心中一片痛楚

 

最初看到他的作品

是因為他和我父親有著相同的祖籍

讓我對他的作品開始有了認識

貓臉的歲月

讓我愛不釋手

 

雖然他的人生

只有四十幾年的歲月

卻讓我們這些讀者

對閱讀有了一番深刻的體驗

 

我忽然覺得

人生的歲月

或不需長但須深刻

有著驚鴻一撇的美

顧肇森先生

深留在每個人心中

 

 

 

 

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2008年度十大怪异新闻:麦田怪圈之谜揭晓

 

 
 

 

2008年12月20日09:50  来源:人民网科技论坛

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8、英国复杂的麦田怪圈之谜现已揭晓

  8、英国复杂的麦田怪圈之谜现已揭晓

  在英国威尔特郡的麦田里,曾多次报道出现过神秘的麦田怪圈,目前,英国一位天体物理学家揭开了一个最复杂麦田怪圈的神秘面纱。这位名叫迈克尔-里德(Michael Reed)的天体物理学家表示,一个直径为150米的麦田怪圈的外形是圆周率π的编码形式。

  里德说:“这张麦田怪圈的照片让我非常吃惊,很显然它代表着圆周率。麦田中心附近的小圆点其实就是圆周率的小数点。”
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地球上9大怪异动物

2009-02-06 09:39:30 来源: 网易探索(广州) 网友评论 303 点击查看
  •   从成年人一般大的娃娃鱼到捕食海洋动物的鱼和蟹,世界上充满了一些真正怪异的动物。他们各自有不同的生态用途,而且,这些怪异的动物都有其令人好奇的本事。

  据国外媒体报道,从成年人一般大的娃娃鱼到捕食海洋动物的鱼和蟹,世界上充满了一些真正怪异的动物。他们各自有不同的生态用途,而且,这些怪异的动物都有其令人好奇的本事。以下是地球上9大最怪异的动物:

网易探索2月6日讯

1、中国娃娃鱼 

 

 

 

 

娃娃鱼学名大鲵,因“唔哇、唔哇”的叫声酷似婴儿啼哭而得名,是中国独有的珍稀两栖有尾动物,主要栖息在洞穴、暗河中,其历史可以追溯到3.5亿年前,素有“活化石”之称。它也是目前世界上现存的最大两栖动物,最大体长能达到1.8米。

2、巨型椰子蟹

 

 

 

 

椰子蟹的体型硕大,外壳坚硬,配上两只强壮有力的巨螯,让它的模样看起来又凶又蛮横。它也是个爬树高手,尤其善于攀爬笔直的椰子树,而且它可以用强壮的双螯剥开坚硬的椰子壳,然后享用里面香甜的椰肉。所以它还有一个在国际上通用的名字――椰子蟹。奇特有趣的是,椰子蟹本是海洋动物,但由于它鳃腔内壁长着众多血管,可以帮助呼吸,所以它能长期在陆地上生活,而并不经常生活在海洋里,只是到了繁殖季节才回到海洋里产卵。它生下来的幼体在海洋中生长发育成熟后便又爬上岸来生活。这种蟹广泛分布于太平洋和印度洋的热带地区。据记载,其中在印度洋的圣诞岛以及马来群岛、印度尼西亚、菲律宾、澳大利亚以及我国南海和台湾省都有分布。

3、安哥拉兔 

 

 

 

安哥拉兔是源于土耳其的安哥拉省,因其毛细长,有点像安哥拉山羊而取名为安哥拉兔。安哥拉兔有四个品种,以英国安哥拉兔最受欢迎,其余分别是法国安哥拉兔、缎毛安哥拉兔和巨型安哥拉兔。他们除了面部的一小部分之外,全身都长满浓密丝绸般的长毛,耳朵呈V型,在顶端带有像流苏的毛,需要常常打理,眼睛圆而大。身形圆碌碌的,性格温顺可爱。体型大是安哥拉兔的显著特点。

(本文来源:网易探索 作者:尼特) 大黄
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6/1進入夏月電價 最多貴28% 不省電就得荷包失血

更新日期:2010/05/26 17:29 記者曹逸雯/台北報導

國內電價6月1日開始進入夏月電價適用期間,每度電費最高可比非夏月電價期間高出28%,如果不節約用電,荷包恐將大失血;為鼓勵民眾節能減碳,除現行的電費折扣獎勵外,7月起還將啟動縣市節電競賽電費折扣,讓努力省電的民眾既省電又省錢。

 

台電公司表示,國內電價自6月1日起至9月30日止,進入夏月電價適用期間,每度電費相較於非夏月期間來得較高,以住宅用電為例,每月用電110度以下部分,不分夏月、非夏月,每度電價均為2.1元;超過110度則按夏月、非夏月計價,111至330度部分,夏月每度3.02元,非夏月2.68元;331至500度部分,夏月每度4.05元,非夏月3.27元;501至700度部分,夏月每度4.51元,非夏月3.55元;701度以上,夏月每度5.10元,非夏月3.97元,可說是用電愈多,負擔累進愈大。

 

民眾若是想省荷包,可以參考台電公司提供的節電小撇步,例如將冷氣溫度調高到27~28度,配合電扇使用,或透過隨手關燈、拔掉長時間不用的電器插頭、關閉電腦螢幕、採用省電或高效率燈具等方法,省電同時也兼做環保,民眾若省電得宜,電費不僅不會增加,反而可能因享有電費折扣省下荷包。

 

為鼓勵民眾節約用電,台電自97年7月起推動「電費折扣獎勵節能措施」,凡住宅用戶及國中小學用電量較上一年同期零成長或負成長,依省電程度即可享有流動電費5%、10%或20%的「基本折扣」優惠。今年並將從7月1日起啟動「縣市節電競賽」,提供「縣市節電競賽電費折扣」,用戶當期用電如有節電成效者,除可獲得原有「基本折扣」外,所居住的縣(市)如再獲得節電競賽前3名,可進一步享有5%、10%或15%的「競賽折扣」,也就是說,電費最高將可以享有65折的優惠。

 

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11連跳 郭台銘赴富士康視察

11連跳 郭台銘赴富士康視察

深圳富士康昨日發生今年第11宗員工跳樓自殺,面對員工屢屢輕生,富士康下發「防自殺動員令」,要求通報舉止有異的同事及獎勵舉報者;同時又要員工簽署同意書,絕不以極端方式傷害自己。而富士康老闆、台灣富豪郭台銘,今日將親到深圳...

本港團體富士康門外請願 (亞視新聞) (23:30)

重點文章

(商台) 5月26日 星期三 11:01

台資企業富士康在深圳的廠區,今年先後有十一名員工墮樓,九人死亡。有富士康員工說,工作壓力大,管理層很嚴格,經常催谷產量,一發現產品質量有問題,就威脅扣減員工獎金。有員工指昨晚收到公司文件,要求員工簽署,同意日後有任何自殘行為,都不會向公司追究;員工說,如果不簽署就要寫信解釋,他無奈下簽署,但認為公司推卸責任。亦有員工滿意工作環境,不明白為何有人墮樓。...

(商台) 5月26日 星期三 10:49

台資企業富士康在深圳的廠區,今年先後有十一名員工墮樓。持有富士康的鴻海集團總裁郭台銘,今早帶同心理醫生,由台北松山機場趕赴深圳了解。郭台銘說,目前已有約一百名心理醫生派駐深圳廠區,又說事件令他過去一個多月,睡得不好。郭台銘中午前會在深圳召開記者會。...

(星島) 5月26日 星期三 10:24

國台辦發言人楊毅26日表示,大陸各級政府對富士康接連發生員工墜樓事件表示遺憾和痛惜,國台辦將密切配合當地政府和有關部門做好相關工作。...

(商台) 5月26日 星期三 09:19

台資深圳富士康,今年先後有十一名員工墮樓。持有富士康的鴻海集團總裁郭台銘,今早由台北松山機場趕赴深圳,了解情況,並帶同心理醫生協助處理事件,他說,已有心理醫生派駐深圳廠區,約一百名。又說,深圳廠區發生多宗員工墮樓事件,令他過去一個多月都睡得不好。郭台銘中午前會在深圳召開記者會。...

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